Он живет вечно

Тело дживан-мукти (вечно свободной души) не отличается от вечного тела Кришны. Различие есть, но Шрила Прабхупада сказал что оно подобно различию золотой и позолоченной шкатулок. Для всех практических нужд позолоченная шкатулка служет так же, как и золотая, Если человек полностью погружен в сознание Кришны, то Кришна принимает его как полностью духовного. Тела великих святых рассматриваются как духовные, и поэтому не кремируются. Хотя тело духовного учителя состоит из материальных элементов, но так как он полностью использует его в служении Кришне, то имеет транцен-дентные качества. Однако, так как оно создано из материальных элементов, у него есть тенденция стареть, и, в концеконцов, духовный учитель его покидает. Но изменение тела не влияет на духовного учителя. Таково должно быть понимание.

Согласно шастрам, если вы ошибочно думаетет о теле чистого преданного как о материальном, ваш ум демоничен - также, как если вы думаете о Божестве, как о меди и камне. Рупа Госвами говорит, что хотя Ганга становится мутной в дождливый сезон, она не принимает грязь и скверну. Вода остается чистой. Точно так же, если вы думаете, что в теле духовного учителя есть какой-то недостаток, то это все равно, что считать воды Ганги оскверненными. Действительно продвинутый преданный будет совершать омовение в Ганге, не рассматривая состояние воды или наличие пены, пузырьков и грязи.

И пребывающий в сознании Кришны будет поклоняться духовному учителю, не создавая никаких материальных концепций. Слуга Прабхупады, Упендра, был со Шрилой Прабхупадой все последние месяцы, и день за днем видел, как слабел Шрила Прабхупада. Он сказа: “Люди

- 48 -

приходят ко мне и говорят: “Прабхупада ужасно похудел. Он так отличается от своих прежних фотографий”. Но, чесно говоря, я не думаю,’ что Прабхупада как-то изменился. Для меня он всегда Шрила Прабхупада. Это та же личность. Я могу понять, что он все худеет

и худеет, но мне и в голову не приходит, что с ним произошли какие -то изменения”. Он смог понять что Прабхупада - духовная личность, и состояние тела не влияет на него.

»

В одном из комментариев к “Нектару поучений” Шрила Прабхупада писал: “Преданный Кришны не прдвержен материальным обстоятельствам, хотя его телесные черты могут казаться материально загрязненными. Поэтому не следует смотреть на чистого преданного с материальной точки зрения. Не будучи действительно преданным, нельзя совершенным образом видеть другого преданного. Если есть недостатки, их дано не замечать”. Так называемые недостатки включают феномен его ухода. Когда Кришна уходил, пораженный в ногу охотником, некоторые говорили, что это произошло из-за Его грехов. Или же они говорят подобное о Господе Иисусе Христе. Шрила Прабхупада Сказал, что Иисус сделал это, чтобы озадачит атеистов: “Вы хотели видеть меня мертвым? Сейчас вы можете видеть меня мертвым? Сейчас вы можете видеть, что я мертв. Сейчас ваш атеизм подтвержден. И если вы хотите погибнуть атеистоми, вы можете пойти в ад ” .

Господь Кришна говорит в Бхагавад-гите: “Я отдаляю демонов все дальше и дальше от Меня”. Иногда Кришна делает так, чтобы они поверели в свою собственную бессмыслицу. Но не должно быть неверного понимания его ухода. Неверующий думает: “Он всегда проповедовал освобождение души, но сейчас я вижу» что он также обусловленная душа”. Нет. Он духовен в каждом шаге своего пути. И если он покидает материальное тело, это также - постарайтесь понять - проявление его божественности как чистого преданного Кришны, обучение нас тому, как покидать тело. “Никто не должен критиковать телесные недостатки чистого преданного. Если и есть такие недостатки, их надо не замечать”. На что надо смотреть, так это на основное занятие духовного учителя, нгс преданное служение, чистое

служение Всевышнему Господу.

Особенно оскорбительно рассматривать чистого преданного с материальной точки зрения неофиту. Поэтому следует избегать поверхностного взгляда на чистого преданного, но дадо стараться увидеть его внутренние особенности и понять, как он занят трансцендентным любовным служением Господу. В свои последние дни Прабхупада продолжал переводить Шримад Бхагаватам. Если смотреть на внешние признаки, то он бьи^так слаб, что даже не мог сесть. Он

не мог нажать пальцем на кнопку диктофона. Он лежал пластом на своей кровати. Не могло быть и речи о чтении книги и подготовке диктуемого материала. Его секретарь Прадьюмна Прабху читал санскрит и подстрочник. Джайадвайта Свами нажимал клавишу диктофона и подносил его ко рту Шрилы Прабхупады, который говорил так тихо, что его слова едва могли быть записаны на пленку. И кто-то может сказать: “Теперь он побежден материальной природой”.