Они боролись с коммунизмом. Т. 26

Более 15 лет Бергер-Барзилай скитался по тюрьмам и лагерям.

В 1951 г. приговорен к пожизненной ссылке в Сибирь.

В 1956 г. реабилитирован и вновь восстановлен в партию, уехал вместе с семьей в Польшу, а оттуда в 1957 г. – в Израиль.

Долгие годы заключения вернули Бергера-Барзилая к религиозной вере.

С 1968 г. он читал лекции по политическим наукам в Университете Бар-Илан и являлся международным авторитетом по вопросам советологии и коммунистического движения.

Вот такие отцы-основатели были к Израильской коммунистической партии и такие у них разные судьбы.

А вот, что же касается деятельности самих израильские коммунистов то от них Коминтерн требовал готовить революцию большевистского типа в Эрец-Исраэль и вести агитацию среди репатриантов против органов ишува, сионизма, заселения страны и всего, связанного с алией!

Но и время было еще не то да и местные евреи уж никак себе не представляли жизни в очередной «советской республике» и поэтому широкая еврейская общественность отвергала действия партии, британские мандатные власти преследовали ее членов, их увольняли с работы, а часть их была выслана из страны.

В 1929 г. руководство Коммунистической партии Израиля выступило против антиеврейских беспорядков, но Коминтерн, расценивавший их как «движение арабских масс», потребовал «арабизировать» органы партии, сменить руководство и поставить во главе ее араба, хотя партия не пользовалась авторитетом среди арабского населения.

В 1930 г. секретарем партии был назначен именно араб Радван ал-Хилу (Муса).

В период арабских беспорядков 1936–39 гг. новое руководство поддерживало арабов-террористов «как борцов против сионизма и империализма», что привело к образованию в партии еврейской фракции, которую возглавил Ханох Бжоза (1910–64).

Разногласия между арабской и еврейской фракциями обострились, когда стало известно о Катастрофе европейского еврейства.

Партия раскололась на различные еврейские группировки и арабскую «Лигу национального освобождения».

Еврейская коммунистическая партия, основанная в 1945 г., выступала за создание еврейского государства и право обоих народов Эрец-Исраэль на самоопределение, но ее не признало коммунистическое руководство Советского Союза.

Большинство евреев-коммунистов во главе со Шмуэлем Микунисом присоединилось к Лиге национального освобождения; созданное объединение получило позднее название Израильская коммунистическая партия – Ха-Мифлага ха-комунистит ха-исреэлит (Маки).

К ней присоединились некоторые члены Еврейской коммунистической партии, остальные же влились в Мапам (1948).

После создания Государства Израиль партия Маки последовательно поддерживала антиеврейскую и антиизраильскую политику Советского Союза, как в период кампании против «космополитов» , так и во время процесса Сланского и дела врачей.

В 1954 г. в Маки вступил Моше Сне, в прошлом – один из видных лидеров сионистского движения и начальник центрального командования Хаганы, ставший основной фигурой партии и редактором ее печатного органа «Кол ха-‘ам» (см. ниже).

Тенденция М. Сне и Ш. Микуниса учитывать национальные интересы Израиля привела к окончательному расколу партии в 1965 г., когда ее члены-арабы и группа евреев во главе с Меиром Вильнером усилили сопротивление политике правительства и образовали Новый коммунистический список – Ха-Решима ха-комунистит ха-хадаша (Раках).

Маки, руководимая Сне и Микунисом, настолько отошла от позиций Советского Союза в отношении Израиля, что в 1967 г. поддержала израильское правительство по вопросу Шестидневной войны. В 1970-х гг. Маки распалась, и ее члены-евреи присоединились к различным левым сионистским партиям.

Оставшаяся часть Коммунистической партии Израиля (Раках, с 1977 г. – в составе блока Хадаш /Демократический фронт за мир и равноправие/) во главе с М. Вильнером (до 1990 г.) продолжала следовать направлению советской внешней политики.