Читаем Они боролись с коммунизмом. Том 22 полностью

Фактический лидер восстания, последний могольский падишах Бахадур Шах II, был отправлен в изгнание в Бирму, его дети были обезглавлены, и династия Моголов прекратила своё существование.

В итоге Британская Ост-Индская компания была ликвидирована, и Индия перешла под непосредственное управление Британской короны как колония Британской Империи. Различные территории управлялись либо непосредственно, либо находились в подчинении как вассальные княжества. Эксплуатация индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии.

Европейская колонизация Индии и установление британского владычества на Индийском субконтиненте – сперва в форме Британской Ост-Индской компании (1757–1857), а затем в форме Британского Раджа (1858–1947) – сопровождалось негативными последствиями наподобие разорения местных производителей, усиления эксплуатации и массового голода 1769–1773 годов в Бенгалии.

Но с 1857 г. вместо Ост-Индской компании Индией стала управлять непосредственно королева Виктория (с 1876 года принявшая титул императрицы Индии), от которой назначался вице-король.

Первые современные организованные движения за освобождение Индии появились в Бенгалии. В начале они выступали за использование военной силы для обретения независимости, но позднее перешли к политической борьбе, главной вехой в развитии которой стало образование Индийского национального конгресса.

Ему предшествовали «Восточноиндийская ассоциация», основанная Дадабхаем Наороджи в 1867 году, и «Индийская национальная ассоциация», основанная Сурендранатхом Банерджи в 1876 году.

К 1890 году оформилось и «крайнее» течение в национально-освободительном движении, возглавляемое Бал Гангадхаром Тилаком.

Применяя принцип «разделяй и властвуй», вице-король Индии лорд Джордж Натаниэл Керзон в 1905 году разделил Бенгалию на Западную (индуистскую) и Восточную (мусульманскую), поощряя также выделение из обще индийского освободительного движения Всеиндийской мусульманской лиги в 1906 году.

В ответ в 1900-х годах такие движения, как Лал Бал Пал во главе с Тилаком, и деятели наподобие Шри Ауробиндо выступили поборниками более радикальных методов борьбы за политическую независимость.

В марте 1919 года был принят жёсткий «Закон об охране порядка», в ответ на, что ставший к тому времени известным общественным деятелем Махатма Ганди призвал провести в Индии хартал, то есть прекращение хозяйственной деятельности, всеобщую забастовку.

Но, вот принятие этого закона уже было запоздалым и, что самое главное в нем совершенно не учитывалось появление в Мире «первого коммунистического государства» – вначале Советской России, а потом и СССР! И вообще игнорировались все те новые угрозы, что таились в «коммунистической доктрине» с ее стремлением к маниакальному свершению «Всемирной Коммунистической революции»!

Для чего из России во все страны мира стала активно и зачастую вооруженным путем! распространяться (в форме особой эпидемии): КОММУНИСТИЧЕСКАЯ УГРОЗА от заражения которой в том мире пока небыли своего рода прививки или антидота!

Вскоре эта «волна» или «эпидемия», исходившая из Советской России, достигла и Британской Индии где попала на очень благодатную почву

Вскоре начиная с того же 1919-20 годов г. в стране начались волнения, что побудило тогдашнего главного индийского политика-оппозиционера как бы сейчас его назвали М.Ганди отменить хартал, то есть прекращение хозяйственной деятельности, всеобщую забастовку.

Но к тому времени обострилась обстановка в Пенджабе.

13 апреля 1919 года в Амритсаре войска под командованием бригадного генерала Реджинальда Дайера открыли огонь по демонстрантам, было убито не менее 379 человек.

В ходе начавшейся в 1920-е годы последней стадии борьбы за независимость Индийский национальный конгресс взял на вооружение пропагандируемую Махатмой Ганди политику ненасилия – сатьяграха.

Позднее, Субхас Чандра Бос и некоторые другие лидеры начали практиковать более радикальные, военные меры в борьбе с англичанами, тогда как другие вместе с политической свободой выступали за предоставление экономических свобод индийским крестьянам.

Появившийся в первых десятилетиях XX века военно-милитаристский национализм достиг своего апогея во время Второй мировой войны и послужил причиной провалившегося индо-немецкого пакта и гхадарского заговора. В этот период активизировались такие движения, как Индийская национальная армия и «Оставьте Индию».

Движение достигло своей кульминации в 1947 году, когда произошёл раздел Британской Индии и образование доминионов Индии и Пакистана.

Индия оставалась доминионом британской короны до 26 января 1950 года, когда была принята конституция Индии, объявившая страну республикой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное