Они боролись с коммунизмом. Том 22

Члены делегации Индийской революционной ассоциации и «Временного правительства Индии» в Кабуле. Баракатулла, М. П. Т. Ачарья и Абдур Раб, побывавшие весной 1919 г. в Москве и принятые В. И. Лениным, провели в Советской России нескольких месяцев. Баракатулла написал на фарси брошюру «Большевизм и мусульманские народы» (Ташкент, 1919 г.), вскоре переведенную и на другие восточные языки

И вот собственного наше первое важнейшее отрытые подтверждающее мой тезис, что «Британской Индии» помогли распасться в первую очередь российские большевики! По крайней мере идеи и все подобные планы исходили из Московского Кремля!

Ведь именно Баракатулла первым предложил советскому правительству заключить с новым афганским эмиром Амануллой-ханом военный союз «против английского господства в Индии»!

По его мнению, к Афганистану должны были присоединиться приграничные пуштунские племена, и «тогда революция в Индии станет неизбежной»!

Так что уважаемый читатель вы теперь сами видите, что почему все-таки СССР решился в 1980 г. установить в Афганистане народную в смысле левосоциалистическю власть и ввел туда свои войска для ее охраны и защиты!

И уже тогда! Планы Баракатуллы и других индийских националистов, очевидно, оказали большое влияние на наркома по военным и морским делам Л. Троцкого, который в своем письме в ЦК РКП(б) от 5 августа 1919 г. писал:

«Дорога на Индию может оказаться для нас в данный момент более проходимой и более короткой, чем дорога в Советскую Венгрию» и предлагал революционную базу на Урале и в Туркестане для подготовки наступления через Афганистан на Индию!

Ачарья и Абдур Раб, возвратившиеся в Кабул в конце 1919 г., сыграли значительную роль в прибытии на территорию советского Туркестана нескольких групп индийцев, находившихся в это время в Афганистане.

По призыву Всеиндийского халифатского комитета в начале 1920 г. большие группы участников халифатского движения, в основном националистически настроенная мусульманская молодежь, стали переходить индо-афганскую границу, чтобы затем пробраться в Турцию и принять участие в вооруженной борьбе против стран Антанты за сохранение прерогатив османского султана-халифа.

В результате агитации, которую вели среди них члены кабульской подпольной революционной ассоциации, в первую очередь Ачарья и Абдур Раб, в течение 1920 г. советско-афганскую границу перешли три группы общей численностью около 200 человек.

Примерно половина из них вскоре возвратилась в Индию, часть была отправлена через Закавказье в Турцию, а около 30 человек остались в Ташкенте, что дало возможность Ачарье и Абдур Рабу создать Ташкентское отделение Индийской революционной ассоциации.

Ачарья как её представитель принимал участие летом 1920 г. в работе Второго конгресса Коминтерна.

Как представитель Мексиканской коммунистической партии на этот конгресс прибыл также индийский революционер Манабендра Рой, также прибыл представитель Индийского революционного комитета в Берлине Абани Мукерджи

После окончания работы конгресса Рой прибыл в Ташкент.

Здесь он принял деятельное участие в основании 17 октября 1920 г. Коммунистической партии Индии.

Первоначально в неё вошло всего лишь 10 человек, однако в течение 1921 г. организация увеличилась за счет бывших активистов халифатского движения.

Весной 1921 г. они образовали индийскую группу в основанном в том же году при Коминтерне Коммунистическом университете трудящихся Востока.

Первые коммунистические группы в колониальной Индии

Вот фото 25 заключённых по делу «заговора в Мератхе» 1929 года, когда группу левых профсоюзных деятелей, организовавших железнодорожную забастовку, обвинили в якобы имевшем место с 1921 года заговоре с целью образования секции Коминтерна.

На деле же как показало время, то в виду беспечности и халатности английского правосудия, заигравшегося тогда в демократию и законность распространению коммунистических идей как раз и способствовали подобные судебные процессы.

В 1920-е годы коммунистические группы появились в самой Индии.

В 1924 г. в Канпуре прошел первый процесс коммунистов, на котором к тюремному заключению были приговорены руководители марксистских групп Ш. Данге, Музаф-фар Ахмад, Ш. Усмани и другие.

Их кстати вполне заслужено и объективно индийское правосудие обвиняло в том, что они являлись «большевистскими агентами».