Читаем Они будут изгонять бесов полностью

Шаг N5: Простите всех других людей.


Шаг N6: Разорвите с оккультизмом и всеми лжерелигиями.


Шаг N7: Приготовьте себя к освобождению от всякого проклятия над вашей жизнью.


Шаг N8: Ищите свою опору только в Боге.


Шаг N9: Изгоните!


Во-первых, все-таки очень важно быть уверенным в своих взаимоотношениях с Богом. Если вы еще не знаете, что вы рожденное свыше дитя Божие, чьи грехи прощены через жертву Иисуса, тогда вы можете верой пройти все эти шаги, прямо войдя в личные взаимоотношения с Богом, как вашим Отцом. С другой стороны, если вы уже имеете такие взаимоотношения с Богом, то эти шаги укрепят вашу веру и дадут вам твердое библейское основание, опираясь на которое, вы сможете искать у Него помощи.


Внимательно перечитайте все девять шагов, описанных в этой главе, шаг за шагом, пока вы не будете уверены в том, что поняли каждый из них. Затем, в главе 22, я дам вам форму молитвы, при помощи которой вы сможете претендовать на свое освобождение от любой демонической зависимости. Вы под защитой Крови Иисуса, как я сказал в главе 16, только когда вы в правильных взаимоотношениях с Ним и живете в послушании Ему. Поэтому убедитесь, прежде чем вы противостанете бесам, что вы молитесь этой молитвой в вере.


Шаг N1: Лично заявите о своей вере во Христа


Иисус является "Первосвященником исповедания нашего" (Евреям 3:1). Греческое слово, переведенное как исповедание, обозначает "говорить то же самое..." Поэтому, мы говорим то же самое, что уже сказала Библия, о том, что Иисус сделал для нас. Мы приводим слова наших уст в согласие со Словом Божиим. Мы провозглашаем победу Иисуса смело и личным образом в свою пользу. Делая так, мы призываем Его служение, как нашего Первосвященника, который представляет наши нужды перед Богом Отцом и высвобождает полноту небесной власти в нашу жизнь.


Если мы не будем исповедовать нашу веру таким образом, то мы не дадим Иисусу никакого основания, на котором Он сможет вмешиваться и вступаться за нас.


Шаг N2: Смирите себя


Бог гордым противится, а смиренным дает благодать, так, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время...(1-Петра 5:5-6)


Если мы обращаемся к Богу с гордостью в сердце, то Он противостоит нам, и мы не имеем доступа к Нему. Поэтому нашим первым шагом по направлению к Богу должно быть смирение, когда мы говорим Богу: "Я нуждаюсь в Тебе!".


Бог никогда не пытается смирить нас. Через всю Библию Он возлагает эту обязанность на нас. Бог может унизить нас, и иногда Ему приходится это делать; но только мы сами можем смирить себя. Если мы желаем этого, то Бог обеспечит нас всей благодатью, в которой мы нуждаемся.


Когда мы ищем освобождения от бесов, то может настать момент, когда нам придется выбирать между достоинством и освобождением. Если достоинство станет более важным, чем освобождение, то значит, мы на самом деле не раскаялись в своей гордости.


Однажды ко мне обратилась жена доктора, когда я проповедовал на юге США, - вежливая, старомодная леди, сказавшая мне: "Мистер Принс, если я правильно поняла вас, то при желании получить освобождение, как вы описали это, я могу закончить тем, что буду кричать".


"Это может случиться",- ответил я.


"Но я выросла в условиях, где считалось, что леди не может кричать на людях".


"Хорошо, - сказал я, - предположим, вы попали в сильное течение реки, и в третий раз идете под воду, и может быть кто-то на берегу может помочь вам. Будете ли вы думать о том, что кричать в этот момент недостойно леди?" Больше мне не пришлось убеждать.


Если вы не готовы смирить себя, то не сможете предпринять следующих шагов.


Шаг N3: Исповедуйте всякий известный вам грех


Нигде в Библии Бог не обещает прощать грехи, которые не были исповеданы. Но для тех, кто исповедал свои грехи, Его обещание ясно: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды" (1-Иоанна 1:9). Бог верен своим обещаниям. И Он праведен, то есть поступает в этом справедливо, потому что Иисус заплатил цену за наши грехи.


Если вы имеете проблему из-за какого-то определенного греха, то будьте честны в этом. Не называйте его каким-то замысловатым психиатрическим именем. Большинство имен для наших основных грехов не очень-то привлекательны. И Бог прощает их только тогда, когда мы признаем их грехами. Он никогда не обещал нам прощать наши "проблемы". Если у вас есть "проблема" с перееданием, то назовите вещи своими именами: грех обжорства. Если это похоть, называйте это похотью. Если это ненависть, называйте ее ненавистью. Если это сплетни, называйте это сплетнями.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука