Читаем Они будут изгонять бесов полностью

Служа таким людям, мы должны проникать в поднебесье, возможно, через видение или словом мудрости или знания. Если у нас есть ясное видение сил, противостоящих нам, мы можем призвать посвященных ходатаев стоять вместе с нами, чтоб достигнуть победы Христа, которую Он уже выиграл для нас. Потому что через свою искупительную смерть и победное воскресенье Он отнял "...силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою" (Колоссянам 2:15).


Может быть также что человек не получает освобождение, потому что мы должны применить слова Иисуса в Евангелии от Марка 9:29:


"...сей род не может выйти иначе как от молитвы и поста". 

Глава 24

Помогая другим обрести свободу

Люди, получившие освобождение от бесов, часто начинают ясно видеть такую же нужду в других. Им часто свойственно сострадание, потому что они помнят давление, которому были подвержены, и борьбу, сопровождавшую процесс освобождения. В результате многие обнаруживают себя в положении, когда они неосознанно предлагают помощь другим, нуждающимся в освобождении.


В Марка 16:17 Иисус открыл это служение всем верующим:  "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов...".


Тем не менее, предпочтительно, когда более глубокое освобождение практикуется людьми с апостольским, пасторским служением или служением евангелиста, а также их соработниками. Но любой христианин, столкнувшийся с нуждой, может быть призван в определенных обстоятельствах изгонять бесов. В своей практике я наблюдал, что люди, вовлеченные в постоянное служение освобождения без соблюдения определенных библейских условий в использовании власти, обычно плачевно заканчивают.


Вот некоторые важные принципы в практике освобождения:


1. Будьте под властью.


2. Двое лучше, чем один.


3. Не служите в одиночку лицам противоположного пола.


4. Используйте Крест и меч Духа.

1. Будьте под властью


В один из моментов своего служения Иисус послал семьдесят Своих учеников, чтобы подготовить для Него путь. Они вернулись в великой радости, рассказывая, что "и бесы повинуются нам о имени Твоем" (Луки 10:17). Иисус ответил: "Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам" (стих 19). Решающий фактор в изгнании бесов - это применение библейской власти.


Римский сотник, пришедший к Иисусу с просьбой об исцелении своего больного слуги, распознал, что духовная власть Иисуса была похожа на его собственную военную власть. Он суммировал в одной фразе главное условие применения власти в любой сфере: "...но скажи слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек..." (Луки 7:7-8). Применяющий власть сам должен быть под властью.


Существуют определенные библейские принципы, которые управляют применением власти.


Первое, первоначальный источник всей власти - это Сам Бог. После Своего воскресения Иисус провозгласил Своим ученикам: "...дана Мне всякая власть на небе и на земле" (Матфея 28:18). Это значит, что вся власть следует от Бога Отца через Иисуса Сына. Для того чтобы быть под библейской властью, каждый христианин должен найти свое место в цепи власти, которая тянется вверх через Христа к Богу.


В 1-Коринфянам 11:2-7 Павел использует покрытие головы, как символ власти. Быть под чьей-либо властью значит быть покрытым, то есть находиться под защитой. Не находиться под властью означает оставаться без "покрытия", то есть - без защиты. Для каждого христианина нахождение под определенной формой власти означает быть духовно защищенным. Христианин, не признающий никакой духовной власти над собой, духовно не защищен и находится в великой опасности.


Бог сделал Христа "...главою Церкви, которая есть тело Его..." (Ефесянам 1:22-23). Поэтому естественно, что Он применяет Свою власть в любом месте через лидеров поместной церкви.


Мы с Руфью придаем большое значение вопросу власти. Где бы мы ни жили, мы становимся частью местной общины и подчиняемся ее лидерам. Когда мы выезжаем для наших служений, то нас посылает наша местная церковь. Кроме того, наше служение по всему миру направляется Международным Советом, в котором мы разделяем лидерство с группой наших соработников, представляющих различные страны, в которых они служат. Со своей стороны, я никогда не имел желания быть независимым. Даже наоборот, я с радостью осознаю, что я зависим: во-первых и прежде всего - от Бога, затем - от народа Божьего.


Другая важная сфера, в которой Бог делегирует Свою власть, - это семья. В 1-Коринфянам 11:3 Павел описывает цепь власти, тянущуюся от Бога через Христа в каждую семью на земле: "Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог".


Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука