Они стреляют в разум

Тем не менее раскаты риторической канонады не переставали громыхать над Потомаком как эхо умонастроений лоббистов ВПК на Капитолийском холме, взбешённых перспективой радикального поворота в диалоге Москва – Вашингтон. Ярость правых усилилась, когда в Женеве и Рейкьявике лидеры двух великих держав начали подходить к решению вопросов ядерного разоружения с той точки зрения, что победителей в ядерной войне быть не может. С новой силой активизировались пропагандистские кампании правых в связи с вашингтонской встречей в верхах. После Вашингтона они избрали своей мишенью предстоявшую ратификацию Договора по РСМД в американском сенате.

Г. Берман, профессор права Гарвардского университета, отмечал, что на Потомаке не ослабевает стремление представить искусственно вызванную конфронтацию с миром социализма как некую борьбу «добра», олицетворяемого Соединёнными Штатами, и «зла», которое видится американским ультраправым исключительно в лице Советского Союза. Эта тенденция «толкования» лидирующей «миссии» США в морально-этическом плане переносится и в обоснование гонки вооружений. Правое крыло вашингтонской администрации до предела «идеологизировало» не только внешнюю политику, но и ядерную стратегию США. Впрочем, это неудивительно. Ведь с самого начала недолговечная «ядерная монополия» США была подчинена антикоммунизму в его наиболее агрессивной форме, отрицающему право других народов и стран на выбор собственного пути развития.

Своё крайнее выражение концепция «лидерства США» получила в «документе Санта-Фе», составленном на пороге 80-х годов группой ультраправых идеологов республиканской партии, готовивших для своего кандидата в президенты предвыборную внешнеполитическую программу.

«В международных делах, – говорится в нём, – определяющей нормой для США является ие мир, а война… Изоляционизм для США невозможен… Сдерживание СССР – мера недостаточная… Разрядка мертва… В интересах своего выживания Соединённые Штаты должны проводить новую внешнюю политику и либо захватить инициативу, либо погибнуть… Мы находимся почти у порога третьей мировой войны. Или Pax Sovetico (мир по-советски. – Авт.), или Pax Americana (мир по-американски. – Авт.) – такова альтернатива… Час решения нельзя откладывать…»[54]

Авторы «документа Санта-Фе» предлагали миру глобальное господство США. Единственным серьёзным препятствием этому было существование реального социализма. Отсюда логически вытекала рекомендация американских ультраправых «уничтожить социализм». Подготовка к войне с ним стала главным направлением их работы.

Средства массовой информации, аппарат внешнеполитической пропаганды были призваны обеспечить идеологическое прикрытие имперского курса, его маскировку под «оборонительную» стратегию перед лицом «советской военной угрозы». Поэтому не стоит удивляться, что в обстановке нагнетания милитаристского психоза в головах наиболее реакционной части правящих кругов США мысль о нанесении первыми ядерного удара по СССР приобретала характер навязчивой идеи.

В проекте платформы республиканской партии, обсуждавшемся на съезде партии в Далласе (1984 г.), где Рейган вторично был выдвинут кандидатом в президенты США, в разделе «Советский Союз» чёрным по белому записано: «Это государство – аномалия». Правда, в окончательной редакции эти слова, отражавшие амбициозность США и по сути дела объявлявшие СССР «вне закона», из платформы республиканцев были вычеркнуты. Не прорвались в «большую политику» Белого дома и оголтелые антисоветские тирады составителей «документа Санта-Фе». Тем не менее антисоветизм, прозвучавший в Далласе, надолго стал лейтмотивом правых кругов и средств массовой информации не только США, но и стран НАТО. Воинствующие концепции «холодной войны», взгляды на решение острых и спорных международных проблем с «позиции силы» и «равновесия ядерного устрашения», антигуманные политические установки и военные доктрины наиболее агрессивных сил НАТО живы и сегодня.

Администраторы зарубежных отделений ЮСИА рекламируют свою фирму, вывесив многометровое звёздно-полосатое полотнище флага США над парадными подъездами американских «культурных центров», библиотек и кинозалов, двери которых открыты для любого посетителя. Одному из авторов этих строк довелось побывать в некоторых заморских «очагах» пропаганды «культурных» и «демократических ценностей» монополистической Америки, слушать лекции экспертов госдепартамента и ЮСИА, присутствовать в «Американско-греческом обществе» в Афинах на вернисаже выставки картин посла США в Греции Г. Таска.