Онтопсихология: практика и метафизика психотерапии

Проблема в том, А., что ты выстроила удовольствие для “Сверх-Я” на факте, который еще сейчас находится внутри и, словно кот когтями, в кровь царапает тебя. На уровне динамики этот факт остается принципом, началом комплекса и вредит чистоте твоего онто Ин-се, однако ты все еще хранишь его, прикрываясь формой рационализации (такое поведение получило название комплекса рационализации или рациональной сублимации). Недостаточно сказать: “Хорошо, это произошло, на этот раз я выбрала так”. Я могу выбирать в истории, но не в том, что является интенциональностью природы. Произошло совсем другое: очень молодая девушка любит со всем своим энтузиазмом и своими идеалами, но человек был выбран ошибочно, следовательно, от эмоциональной возвышенности любви рождается то, что накладывает на нее вину перед лицом всего общества. И она, совершенная, очень красивая девушка, идеальная суперженщина, вдруг обнаруживает перед раздвинутыми ногами старуху, которая ее исследует и говорит, что она была просто “грязной потаскухой”. Это та рана, из-за которой в ней до сих пор живет выстроенная ею же самой вина, и, чтобы прикрыть ее, она сохраняет двойственность своей личности. Итак, вред для нее состоит в том факте, что из-за идеала, из-за страсти она оказалась перед лицом горького “Сверх-Я” старой женщины, которая убила ее душу: во имя внешнего факта был уничтожен первоначальный родник ее души. Каковы должны быть ее шаги? В одиночку вернуться в себя, со всей полнотой, в глубине самой себя заново, со всеми эмоциями пережить все то, что произошло, и испить эту чашу до дна при полном осознании, не заключая, что “я это выбрала”. Ты совсем ничего не выбирала! Ты была обусловлена, тебе так предписали, и ты не можешь называть выбором то, что пережила как навязывание и деструкцию. Следовательно, нужна покорность и глубочайшая любовь к себе, выплачься, и затем душа, жизнь Ин-се все заново возьмет в свои руки.

Думаю, что на этом следует завершить, хотя групповая терапия не закончена, но в данный момент больше ничего сделать нельзя. Я должен был бы коснуться еще некоторых участников, но этим можно разрушить ту динамику, которую я активизировал и развернул вплоть до этого момента. Те, кого я не привлек к разговору, уже преодолели проблемы такого типа. Ситуация такова: нужно посмотреть, что будет делать Д. в своем сопротивлении. Следует подождать ее точку зрения, однако я стремился показать ей то, как она себя ведет, хотя она и не может этого понять и даже допустить. Почему не допускает?».

В.: «Потому что нельзя преуменьшить то совершенство, которое она создала».

А. М.: «“Которое я создала”, – говорит она в глубине души».

Д.: «Самое ужасное, что в случае с Н. я как будто бы смотрюсь в зеркало, и оно мне дает тот же образ».

А. М.: «Нет, ты хуже, ты сильнее. Будьте внимательны к психическим структурам, к идеализму, который сами же осуществляете.

Итак, Д Давайте оставим его сторонником мужского превосходства над женщиной, нет проблем. Несколько месяцев назад там был букет из трех женщин… Сейчас, кажется, идет лучше.

Я не дал высказаться другим, потому что они внесли бы собой счастливую жизнь, а значит, вызвали бы своими словами сопротивление защитного характера.

Вы поняли то, что я сделал на уровне динамики, пытаясь продемонстрировать вам теоретические предпосылки, которые я обозначил? Вначале я говорил об использовании комплексуальной гомеопатии. К примеру, чтобы понять, боль какого типа находится внутри Н., я использовал В. Но и В., в свою очередь, поняла определенные вещи для себя самой. Каков тот тип фрустрации, который затем порождает негативную психологию? Девочка, которая не выросла; она изучила, что, командуя, могла добиваться поощрений вплоть до определенного возраста. Через какое-то время игра перестала быть функциональной, но она продолжала командовать и осталась опустошенной внутри. Итак, для того чтобы устранить негативную психологию данного типа, необходимо дать ей понять, что она должна идти вперед с покорностью и большим эгоизмом ради себя самой. Конечно, ей уже не двадцать или тридцать лет. Любой семейный контекст в конечном итоге всегда приводит к упадку, и в возрасте сорока лет предписывает либо приниматься за воспитание внуков, либо оказаться в стороне: игра семьи не допускает ничего другого. Выход из всего этого только один: развивать свой собственный функциональный эгоизм. Поэтому игра в стремление достичь совершенства, командуя, не дает в конечном итоге внутреннего удовольствия, так как оставляет главного героя всегда инфантильным и неспособным к великим маневрам.

Затрагивая очень красивый и гуманный случай с А., я стремился обучить молодых – как мужчин, так и женщин – не быть легкомысленными в своей юности, потому что потом факты молодости вносят старость во всю жизнь. Я согласен с абортом, но он должен быть сделан со всей ответственностью, как функциональный для человека поступок, а не как инфантильное бегство и дезорганизация собственного проекта жизни.