Опасная медицина. Кризис традиционных методов лечения

Рассмотрим подробнее суть каждой задачи.

1. Изменение мировоззренческого базиса медицины.

Известно, что современная академическая медицина базируется на материалистическом мировоззрении: рассматривает человека как телесную организацию с конечным, временным существованием, а психику и социальную жизнь – как функции тела, проявления нейро-химических процессов в теле. Таким было направление основных научных поисков в течение последних 3–4 столетий. Однако время дискретного видения мира для человечества осталось позади, необходимо вновь прийти к синтетическому восприятию мира и человека в том числе. Происходит сближение областей знания, образование смежных и метадисциплин и, самое главное, преодоление барьера, пропасти между наукой и религией с формированием общего, целостного взгляда на человека как триединую сущность: тело – душа – дух. Накопленные веками знания свидетельствуют, что все в человеке связано в единое целое, взаимозависимо и взаимопроникновение. Мы никак не можем расчленить человека на части, локусы и показать, где у него тело, где душа и дух, ибо каждая клеточка окутана тонкими структурами души и духа. Итак, первая задача, которую надо решить медицинской науке, – это вновь синтезировать все знание о человеке как триединстве тела, души, духа. Медицине надо пройти тот же путь, какой прошла физика в познании природы вещей: от физики ньютоновской (механики) к физике эйнштейновской (физике поля и теории относительности).

Подробный анализ логики этого перехода дан мною во введении к книге «Основы новой: целостной экологической медицины», которая готовится к публикации.

Без изменения мировоззрения мы будем не в состоянии разрешить стоящие перед медициной задачи, в том числе проблему рака, СПИДа, как физика не пришла бы к достижениям сегодняшнего дня, если бы оставалась на уровне физики твердого тела – физики Ньютона.

Чисто практически эту задачу можно решить, если к знаниям по анатомии, физиологии и гигиене нашего «твердого тела» присоединить те знания, которые имело человечество 3–5 тысячелетий назад о «тонких» телах – полевой составляющей человека, то есть знания о его душе и духе, а также эзотерическое знание о духовном назначении анатомических и функциональных структур человека. Это знание существует в области науки, называемой сегодня биоэнергетикой, модифицированной трудами многих исследователей, а также в работах духовных учителей. Разумеется, такой синтез не должен быть механическим, а только творческим и столь же гармоничным, как и единое взаимопроникновение тела, души, духа в самом Человеке – вершине творчества Жизни.

Я абсолютно уверена, что над таким синтезом знаний сегодня трудятся неизвестные мне люди на всей планете. Я тоже беру на себя ответственность по такому труду: хорошо зная особенности мышления врача и современное медицинское образование (медицину тела), во втором томе упомянутой книги я делаю посильную для себя попытку дать свое видение целостной анатомии, физиологии и гигиены человека в синтезе знаний, на стыке «твердого» и «тонких» тел, на месте, где полевая форма человека (носитель души и духа) проникает в его тело, где энергии космических полей через систему чакр передаются уже известным нам железам внутренней секреции, в которых энергия «превращается» в вещество – гормон, то есть осуществляется связь энергии и вещества – место основного прорыва нашего сознания.

Необходимо осуществить синтез всех знаний о Человеке, накопленных не только медициной последних веков, но и 3–5-тысячелетней давности: это биоэнергетические знания, аюрведическая и китайская медицина, источники эзотерической науки. Я вновь вспоминаю мнение одного из известных мне патофизиологов: «Инь-янь и прочее – это уже не медицина». Я сегодня могу утверждать обратное: известная ему и преподаваемая им патофизиология – это еще далеко не вся медицина, а только часть ее. И врач, знающий анатомию, физиологию и медицину только лишь физического тела, похож на первоклассника, который прошел только одну седьмую букв алфавита (потому что у нас как минимум семь тел), а потому он пока читать и писать не умеет и грамотным считаться не может.

Вот труд, достойный современного ученого-медика, – осуществление скачка в медицинском мировоззрении, а не стандарты, анализ первичных (не очень качественных) научных исследований, ограничения по использованию лекарств и тем более БАДов «в помощь» совершенно безграмотному питанию.