Опасное расследование

Со дня исчезновения Виолетты Розаны по меркам жителей волшебного мира прошла целая вечность. Однако заполненный туманом переход между страной эльфов и миром людей всё еще находился под сильным заклятием волшебников-друидов. Жители гармоничного мира любви и всеобщего счастья начали забывать о неприятном событии, постигшем семью господина Декабриуса. Юные эльфы слишком быстро начали терять бдительность. Молодые жизнелюбивые создания стремились к новым знаниям и исследованию доселе неизведанных миров. Молодые неопытные эльфы умудрились выведать у представителей старшего поколения основы магии и особенности применения заклинаний древних друидов. Оказалось, что память Древа Жизни нельзя изменить при помощи каких бы то ни было заклинаний.

Как известно, возможность легкого исполнения практически всех своих желаний можно сравнить с изысканными деликатесами, которые почему-то быстро надоедают. Страна эльфов наполнена волшебством и светлой магией. Однако, не смотря на очевидные преимущества столь беспечного существования, духам леса порой бывает скучно. Для того, чтобы немного развлечься и приобрести новый жизненный опыт, эльфы любят проникать в мир людей. Удивительно, но лишь оказавшись в нашем сложном обществе, юные эльфы начинают по-настоящему ценить свой невероятно гармоничный мир. Осознав то, что счастье – это то, что уже передано им при рождении, путешественники неизменно возвращаются в родную страну. Но, как известно, в каждом из правил есть исключения. Что, если один из молодых любознательных эльфов пожелал отправиться в мир людей навсегда, причем по собственному желанию? Может ли волшебное создание найти свою любовь среди тех, кто не владеет искусством магии и не ценит счастье, которым обладает с первой минуты своего появления на свет?

Трудно не согласиться с изречением, присутствующим в одном из важнейших произведений буддийской литературы «Дхаммапада». Будда Шакьямуни утверждал, что «наша жизнь – следствие наших мыслей; она рождается в нашем сердце, она творится нашею мыслью. Если человек говорит и действует с доброю мыслью – радость следует за ним как тень, никогда не покидающая».

Глава 3. Странный эльф

Кто из нас не знаком со сказкой Г.-Х. Андерсена «Гадкий утенок»? Это поучительное произведение знают все. Но почему автор назвал свою сказку именно так? Неужели главный смысл этого выдающегося произведения заключается во внешности главного героя? Разве первоочередное значение имеет не внутренний мир любого разумного существа?

Порой случается так, что внешность человека совершенно не соответствует его содержанию. Бывает, встретишь настоящего красавца и думаешь: «Вот бы мне стать таким же!» Однако через несколько минут он начинает казаться таким скучным, каким может быть лишь человек, проигравший компьютерные игры всю свою жизнь. Но бывает и по-другому. Знакомишься с кем-то и думаешь: «А ничего, нормальный». А потом узнаешь нового знакомого поближе и начинаешь понимать то, что лицо ему чрезвычайно подходит. Порой на лицах людей словно бы отражена вся их сущность, то есть то, что мы называем внутренним миром. Речь идет о гармонии, вызывающей восхищение. Такие люди всегда будут казаться красивыми. Но почему же все-таки Г.-Х. Андерсен назвал свою сказку «Гадкий утенок»?

Известный сказочник назвал свою бессмертное произведение «Гадкий утенок» по вполне понятным причинам. Утенок, который позже всех вылупился из яйца, был некрасивым, неприятным внешне, гадким, но вырос и превратился в чудесного белого лебедя. Маленький утенок от природы был открыт любви и добру. Гонимый всеми, он не только не озлобился, когда тупые и чванливые обитатели птичьего двора с негодованием отвергли его за непохожесть на них самих; он готов был усомниться в себе самом, обвинить в своих несчастьях себя.

После бесконечного унижения и травли бедный утенок решился смиренно выплыть навстречу опасности в лице прекрасных величественных птиц. Но случилось невероятное! Благородные лебеди оказались словно бы отражением главного героя, которого гуси и утки считали гадким. Андерсен радуется за утенка, который оказался белым лебедем. «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!» – пишет великий сказочник. Но утенок хорош даже не тем, что в действительности он лебедь. Наверняка он и уткой был бы замечательной.

Гадким утенком обычно называют некрасивого, неказистого, несформировавшегося подростка – того, чья красота и достоинства пока не видны, но раскроются в будущем. Гадкого утенка ошибочно судят по внешности. Удивительно, но так происходит не только в мире людей! Нечто подобное случилось с лесным эльфом, который внешне был мало похож на других жителей сказочной страны. Нет, нет! Нашего беднягу никто не дразнил и, тем более, не клевал. Ведь в мире счастья и гармонии никто никого не обижает! Однако быть не похожим на собственных друзей – это не очень приятно!