Читаем Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР полностью

https://twitter.com/sarahksilverman/status/830923187479277568 (дата обращения 19.08.2019).


259

Достоевский 2005. Спасибо Льву Оборину, который навел нас на это сопоставление.


260

Hayward 2002.


261

Этот термин предложил нам С. Ю. Неклюдов, за что ему большое спасибо.


262

Walker 2014.


263

Гаврилова 2018: 173, сноска 102.


264

Архипова, Неклюдов 2010.


265

Акульшин 1924: 281.


266

Dorson 1976: 5.


267

Dundes 1985: 7–8.


268

Dundes 1985.


269

Лаптева 2001.


270

Miller 1991.


271

Дарнтон 2016.


272

Гагарина 2017: дневниковая запись от 24 апреля 1831 года.


273

Егоров 2016.


274

ГАРФ. Ф. 109. Оп. 6. Д. 499. Л. 8.


275

Такой термин использовали представители «школы „Анналов“». В российской традиции его применял Арон Яковлевич Гуревич, реконструируя взгляды средневековых крестьян (Гуревич 1990).


276

Советская деревня 2000: 362.


277

Блюм 2004: 178, сноска 1.


278

Байкова 1931.


279

Архипова, Неклюдов 2010.


280

Шитц 1991: 115.


281

История ГУЛАГа 2004: 237.


282

ОГА СБУ. Ф. 16. Оп. 18. Д. 5. Л. 112.


283

Крамола 2005: 33.


284

Там же: 32–35.


285

Попова 2018: 181.


286

ОГА СБУ. Ф. 160. Оп. 1: «Борьба с подрывной деятельностью израильской разведки и сионистско-клерикальных элементов», начата в 1966 году. Л. 253.


287

ОГА СБУ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1339.


288

Лебина 2019: 51.


289

Минц 2007: дневниковая запись от 27 декабря 1973 года.


290

Подробнее об этом см.: Вайль, Генис 2002.


291

Дедков 2005: запись от 2 августа 1982 года.


292

Менделеев 1969.


293

Русаков 1983.


294

Солдатов 1980.


295

Уши ЦРУ 1976.


296

Палладин 1984.


297

Работнов 1978: 16 января.


298

В. М., м., 1977 г. р., Москва (личное сообщение).


299

Работнов б. д.: дневниковая запись от 16 января 1978 года.


300

Историк Леонид Кацва любезно поделился с нами этой историей из своего студенческого прошлого (записано 27 июня 2019 года).


301

А. И., м., 1960 г. р., Пермь (устное сообщение).


302

Б. П., м., 1962 г. р., Москва (устное сообщение).


303

А. Т., м., 1969 г. р., Одесса, Реутов (интервью).


304

А. С., м., 1971 г. р., Санкт-Петер­бург (устное сообщение). Рассказ о ленинградской школе № 52.


305

А. П., м., 1971 г. р., Санкт-Петер­бург (устное сообщение). Согласно воспоминанию, учительница рассказала это где-то в начале 1980‐х годов.


306

А. М., ж., 1972 г. р., Москва (письменное сообщение).


307

Я (А. А.) слышала такую версию примерно в 1984–1985 годах.


308

Нестеров 2018.


309

Сообщил ведущий телеканала «Дождь» Павел Лобков.


310

ГАЛО. Ф. Р-1332. Оп. 2. Д. 23. Документы уполномоченного Совета по делам религиозных культов по Львовской области. Л. 90, 118–123.


311

ОГА СБУ. Ф. 11. Д. 942. Т. 1. Л. 151.


312

Там же.


313

Наумов 2015.


314

Аблазов б. д.: дневниковая запись от 26 мая 1981 года.


315

Harvey 1980: 1.


316

Пять колец 2011: 353.


317

Г. Т., ж., 1950 г. р., Москва (опрос).


318

Н. С., ж., 1973 г. р., Москва (опрос).


319

Рассказ публициста Ильи Забежинского, 1967 г. р., Санкт-Петер­бург (пост на Facebook от 14 июня 2019 года).


320

А. В., ж., 1973 г. р., Москва (опрос).


321

К. Б., м., 1970 г. р., Москва (опрос).


322

В. С., 1975 г. р., Москва (опрос).


323

О. З., ж., 1972 г. р., Москва (опрос).


324

Е. С., ж., 1986 г. р., Воронеж (опрос).


325

А. К., м., 1967 г. р., Одесса (интервью).


326

А. В., м., 1963 г. р., Москва (интервью).


327

К. Д., ж., 1979 г. р., Москва (интервью).


328

Подробнее об этом см.: Голубев 2018.


329

Подробнее об этом см.: Хрипун 2010; Орлов, Попов 2018.


330

Орлов, Попов 2018: 414–415.


331

ОГА СБУ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1339. Л. 4.


332

Мельниченко 2014: № 3131.


333

Н. М., м., 1950 г. р., Москва (опрос).


334

Богданов 2015: 80–81; Орлов, Попов 2018: 426–427.


335

См. комментарии к посту пользователя man_with_dogs: https://man-with-dogs.dreamwidth.org/943530.html?thread=5789354 (дата обращения 22.08.2019).


336

Цит. по: Орлов, Попов 2018: 435.


337

Там же: 436.


338

Там же: 295.


339

Там же: 258.


340

Дедков 2005: дневниковая запись от 11 июля 1980 года.


341

Вышенков 2014.


342

И. Н., м., 1966 г. р., Санкт-Петер­бург (опрос).


343

Пропп 2001.


344

Лякин и др. 1963: 121–122.


345

И. К., ж., 1971 г. р., Москва (опрос).


346

Канторович 2014.


347

Н. Ф., ж., ок. 1974 г. р., Москва (сообщение на Facebook).


348

Д. Ф., м., 1971 г. р., Москва (опрос).


349

Елин 2008: дневниковая запись от 10 июля 1980 года.


350

Официальный и фольклорные варианты можно найти здесь: http://a-pesni.org/dvor/korpugovka.php (дата обращения 22.08.2019).


351

Долматовский 1939.


352

Ю. В., ж., 1975 г. р., Москва (интервью).


353

Рогоза 2017.


354

Романий 2011: 40.


355

Д. Р., ж., 1979 г. р., Москва (личное сообщение).


356

Романий 2011: 43.


357

Гаврилова 2018: 172.


358

Такие истории мы (участники экспедиций, куда входила и Александра Архипова) неоднократно слышали в Монголии в 2006–2010 годах.


359

Басилов 1992.


360

Рыжакова 2001.


361

Rozin et al. 1986.


362

Фрейзер 2001.


363

Morales, Fitzsimons 2007.


364

С. Д., м., 1996 г. р., Пермь, Санкт-Петер­бург (личное сообщение).


365

А. А. ж., 1968 г. р., Москва (личное сообщение на Facebook).


366

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable
The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable

A BLACK SWAN is a highly improbable event with three principal characteristics: It is unpredictable; it carries a massive impact; and, after the fact, we concoct an explanation that makes it appear less random, and more predictable, than it was. The astonishing success of Google was a black swan; so was 9/11. For Nassim Nicholas Taleb, black swans underlie almost everything about our world, from the rise of religions to events in our own personal lives.Why do we not acknowledge the phenomenon of black swans until after they occur? Part of the answer, according to Taleb, is that humans are hardwired to learn specifics when they should be focused on generalities. We concentrate on things we already know and time and time again fail to take into consideration what we don't know. We are, therefore, unable to truly estimate opportunities, too vulnerable to the impulse to simplify, narrate, and categorize, and not open enough to rewarding those who can imagine the "impossible."For years, Taleb has studied how we fool ourselves into thinking we know more than we actually do. We restrict our thinking to the irrelevant and inconsequential, while large events continue to surprise us and shape our world. Now, in this revelatory book, Taleb explains everything we know about what we don't know. He offers surprisingly simple tricks for dealing with black swans and benefiting from them.Elegant, startling, and universal in its applications, The Black Swan will change the way you look at the world. Taleb is a vastly entertaining writer, with wit, irreverence, and unusual stories to tell. He has a polymathic command of subjects ranging from cognitive science to business to probability theory. The Black Swan is a landmark book—itself a black swan.Nassim Nicholas Taleb has devoted his life to immersing himself in problems of luck, uncertainty, probability, and knowledge. Part literary essayist, part empiricist, part no-nonsense mathematical trader, he is currently taking a break by serving as the Dean's Professor in the Sciences of Uncertainty at the University of Massachusetts at Amherst. His last book, the bestseller Fooled by Randomness, has been published in twenty languages, Taleb lives mostly in New York.

Nassim Nicholas Taleb

Документальная литература / Культурология / История
1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени. Перевод: О. Строганова

Ричард С. Лаури

Документальная литература