Опер печального образа

– Эй, Медвежонок! – Аня ущипнула его за мочку уха. – Впереди дорога, я справа, дуб – дерево, собака – животное, Россия – наше отечество, смерть неизбежна…

– При чем здесь смерть? – удивился Михаил.

– Какой же ты у меня еще серенький, – сказала Аня нежно. – Колдуй баба, колдуй дед, колдуй серенький Медведь. Это эпиграф к одному знаменитому роману, взятый, между прочим, из обычной грамматики. Мне еще тебя воспитывать и воспитывать, образовывать и образовывать… А смерть, к твоему сведению, всегда при чем. Тебе, как самураю, это должно быть известно.

Михаил кивнул, подтверждая Анины слова.

– Ты не уходи от ответа в дебри японской грамматики и самурайский кодекс чести, – не сдавалась Аня. – Что ты там надумал? Я же не выгоню тебя с работы, а чокнутого Мишку не брошу, потому что он хороший.

– Да я и сам хотел с тобой поговорить на эту тему, – ответил Михаил. – Странные наблюдения, совпадения. Ты обратила внимание, что во время нашей свадьбы, судя по заключению экспертов, в момент смерти Синявиной одновременно открылись все окна и двери в банкетном зале?

– Оля мне то же самое сказала.

– Правда? – Михаил оживился. – Значит, мне не показалось.

– Она даже спросила об этом администратора. Он ответил, что пожалуется в строительную фирму, которая устанавливала им стеклопакеты…

– А что Оля тебе сказала по этому поводу? – перебил ее Корнилов.

– Ничего, – Аня припомнила их разговор в кафе на Гороховой. – Нет, точно ничего. Мы о чем-то другом заговорили.

– Оля совсем не дура, даже очень, даже совсем, совсем… – пробормотал Михаил.

– В том-то и дело. Я вообще не могу примириться, что вы с первого дня, как познакомились, общаетесь приблизительно, как кошка с собакой. Ревнуете меня друг к другу, что ли? Я как-нибудь устрою вам очную ставку и положу этой тихой вражде конец.

– Я прочитал об этом у Афанасьева, – сказал невпопад Анин муж.

– О чем? О ревности, вражде?

– Нет, о дверях и окнах, которые одновременно распахиваются в ночь, как бы перед кем-то приближающимся к дому. А ты проходила в университетском курсе средневековую «Легенду о Тиле Уленшпигеле»?

– Шарля Костера? Да, сдавала. Никакая она не средневековая, Серенький Медвежонок. Костер написал ее, кажется, во второй половине девятнадцатого века.

– Неважно. Я фильм смотрел. Там был один персонаж, рыбник. Там тоже находили под утро людей с разорванными шеями, перекушенными шейными позвонками.

– Ты хочешь сказать?

– Окна, двери, свадьба… Все народные приметы говорят одно. Предки славян и восточных, и западных, и каких хочешь, сказали бы нам сейчас одно: Люду Синявину убил оборотень… Такую версию можно докладывать начальству? Ты как думаешь?

Супруги Корниловы замолчали. Хорошо, ладно работал двигатель почти новенького «фольксвагена», урчал, словно переваривал километры дороги. Молчание была нарушено самым современным на сегодняшний день способом – зазвонил мобильник. Михаил «поддакивал» кому-то, становился заметно мрачнее.

– Собаки, – сказал он, наконец, когда разъединился. – Собаки… Обнаружен еще один труп молодой женщины, с разорванной шеей. Конечно, никакой это не оборотень, а просто серийный маньяк… Просто маньяк…

* * *

…Обостренное чувство собственности. Бывает такое? Ведь это не простая человеческая жадность. Это не та жаба, которая душит. Этот зверь будет покрупнее и позубастее. Но если вам хочется поиграть в добрые слова, то пожалуйста. Ежедневно, ежечасно нам что-то нужно, мы тянем в себя что-то снаружи, из этого мира, мы потребляем. Эти наши потребности, это – благо… Вот вам и добрые слова. Благодать. Благородство. Благосостояние. Благая весть… Благая весть для человека была в одном: Всевышний дал ему собственность. Казалось бы, ничего не произошло. Человек поднял с земли палку, она показалась ему удобной, он ее понес на плече. Потом он кого-то ей бил. В следующий раз он сделал то же самое, но когда друг, брат или его самка хотели взять эту палку себе, человек не позволил. Потому что это был другой человек, качественно другой человек, преображенный сознанием собственности. Он не позволил, он ради этой ничтожной палки убил…

Глава 8