Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб

Немцы заняли территорию для своего жизненного пространства. Получалось, что бандеровцы были не согласны с политикой фюрера и претендовали на добычу Германии, даже за меньшую провинность карались и сами немцы. Поэтому гестапо начало ликвидировать те структуры ОУН(б), которые пытались вести политическую и националистическую пропаганду, но не трогали послушных. После ареста Бандеры и до создания УПА донесения гестапо постоянно упоминают арестованных бандеровцев за ведения пропаганды за независимую Украину Но оно оставляло на свободе тех, кто работал и служил в отведенных им рамках. Гестапо использовало послушную часть националистов в качестве агентов и карателей, строптивых сажало в лагеря, а их родственников брало в качестве заложников, ликвидировало наиболее идейных и политически заангажированных оуновцев.

МАЙОР Ганс Кох (однофамилец рейхскомиссара Украины), который по заданию Канариса осуществлял связь с ОУН и присутствовал на сборище, предельно ясно высказался при принятии Акта: «Будете делать все, что вам прикажет германское правительство». Комментарии, как говорят, излишни.

Кузница кадров. Для поляков «идеальным Отечеством», каким оно должно быть «по справедливости», длительное время была Речь Посполитая в границах 1772 года. Таким образом, польский образ «идеального Отечества» включал территории с преобладанием украинского, белорусского и русского населения. Русское общественное сознание считало эти территории исконно русскими, во всяком случае, не польскими.

Именно это различное понимание «идеальных Отечеств» и делало польско-русский вопрос крайне острым, а концепция большой русской нации, объединяющей Великую, Малую, Белую и Червонную Русь и уходящей корнями в Русь Киевскую, была главным идеологическим основанием для русской позиции в этом вопросе.

Напомним, в XIX веке Галичина, Буковина и Закарпатье входили в состав Австро-Венгрии, а Левобережье и Правобережье входили в состав Российской империи. Однако Правобережье практически находилось в руках польских помещиков, причем помещичьи семьи часто имели украинское происхождение, но их предки когда-то перешли в римско-католическую веру.

Но все же российская власть, по крайней мере, до 1830 года молча признавала Правобережье как сферу польского влияния. И только после поражения польского восстания 1830 года царское правительство начало устранять польское засилье на этой территории.

Тогда был закрыт Каменецкий лицей — главный воспитательный центр для детей польских помещиков. В то же время консерватизм в социальных вопросах и защита крепостнических интересов, которые характеризовали режим Николая I, не давали ему возможности добраться к корням польской гегемонии на Правобережье.

Именно Советский Союз избавил Львовщину от 600-летнего владычества иноземцев — поляков и австрийцев. 4 декабря 1939 года Львовская область вошла в состав Украинской ССР. В то время Львов считался польско-еврейским городом. Его население составляли: поляки — 63 %, евреи — 24 %, украинцы — только 8 %. Уроки в 87 % школ проводились на польском языке, грамотных среди детей 7-17 лет было не более 20 % (см.: Еженедельник «2000», 13–19 января 2012 года. С. 3).

Советская власть открыла в том же Львове целый ряд вузов, чтобы ковать «кадры национальной интеллигенции». Помимо «технарей», это значительное число гуманитариев — историков, художников, литераторов, журналистов. Сегодня многие из них считают своим долгом обвинять «москалей» и Россию во всех смертных грехах.

А вот что писал Николай Васильевич Гоголь: «Далеко от Украинского края, проехавши Польшу, минуя и многолюдный Лемберг (Львов! — Авт.), идут рядами высоковерхие горы (Карпаты — Авт.)… там и вера не та, и речь не та». По Гоголю, выходит, что самовыдвинувшаяся цитадель современного украинизма — Львов, Галиция — диктующая ныне нормы украинской культуры, языка Центру, коренной Украине, в те времена вовсе Украиной и несчиталась. А уж Закарпатье, лежащее на запад от Карпат, — тем более. И вообще многие характеристики галичан довольно меткие. «…Хуже нет галичан. Кровожадные… Бесы, а не люди».

Слово «бесы» при характеристике галичан встречается и у других авторов. В дореволюционном издании справочного энциклопедического словаря А.Н. Чудинова на 211-й странице, в левом столбце, внизу написано: «Бъсы, слав, народъ во времена Птоломея, жившій у подножія Карпатъ, въ тепереш. Галиции». Здесь же объяснение слова: «Бъсноватые, одержим., демономъ, бъсом, прежнее название душевнобольных и эпилептиковъ»[57].

И сегодня беда Украины в том, что очень много людей с такими симптомами, заполонивших Киев и оказавшихся в результате «оранжевого» мятежа и евромайдановского переворота в высших эшелонах власти.