Описание Пекина

20. Цянь-цин-гунъ[12], дворецъ, имѣющій девять звеньевъ въ длину и пять въ ширину. Государь входитъ сюда, когда нужно разсуждать о чемъ съ вельможами, или видѣть чиновниковъ, представляемыхъ къ опредѣленію и повышенію. Здѣсь ежегодно въ первый день новаго года Государь даетъ столъ для Князей. Здѣсь же, въ 50-е лѣто правленія Кханъ-си (въ 1711 году), Государь Жинь-ди учредилъ пиршество, къ которому приглашены были какъ изъ простыхъ, такъ и изъ чиновниковъ старики отъ шестидесяти лѣтъ и выше. Въ сей день на помостѣ предъ Цянъ-цынъ-гунъ разставлены были палатки со столами для нѣсколькихъ тысячъ человѣкъ. Царскіе сыновья и внуки сами ходили около гостей и подчивали ихъ. По окончаніи изобильнаго угощенія, произведена награда соотвѣтственно чинамъ и званію. Въ 50-е лѣто правленія Цянь-лунь (въ 1785 году), Государь Шунь-ди дѣлалъ подобный оному пиръ, но число собравшихся къ сему пиршеству было вдвое болѣе. Девяностолѣтніе призваны были къ самому Государеву столу, гдѣ на ногахъ стоя, кушали съ нимъ. Государь благосклонно разговаривалъ съ ними, и очень щедро наградилъ.

21. Цзяо-тхай-дянь, тронная, позади дворца Цянь-цинъ-гунъ, построенная по образу тронной Чжунъ-хо-дянь. Здѣсь хранятся двадцать пять печатей Государевыхъ. По сторонамъ тронной въ стѣнахъ находятся двое небольшихъ воротъ:

Цзинъ-хо-мынь, для выхода на востокъ, и

Луно-фу-мынь, для выхода на западъ. Позади сей тронной на сѣверѣ:

22. Кхунь-нинъ-гунъ (дворецъ Императрицы), длиною въ девять звеньевъ.

23. Кхунь-нинъ-мынь, ворота въ помянутый дворецъ, a за ними дворцовый садъ, изъ котораго для выхода на востокъ и западъ находятся въ стѣнѣ небольшіе ворота.

Примѣчаніе. Въ Кхунъ-нинъ-гунъ живетъ Императрица, a садъ служитъ для ея прогулокъ. Онъ наполненъ теремами, храмами и бесѣдками. Изъ послѣднихъ двѣ построены среди двухъ озеръ и одна на вершинѣ искуственной каменной горы, въ которой находится гротъ или пещера съ надписью Царской руки: источникъ облаковъ (Юнь-юань). Отъ сей бесѣдки на востокъ въ одномъ изъ садовыхъ зданій хранится экземпляръ полнаго собранія книгъ. Садъ оканчивается на сѣверѣ большими воротами, называемыми Юй-юань-мынь, по зади которыхъ

24. Шенъ-ву-мынь, сѣверные ворота въ Кремлевской стѣнѣ. На восточной сторонѣ за воротами Жи-цзинъ-мынь:

25. Дунъ-и-чанъ-цзѣ, первая восточная долгая улица, за которою на востокъ съ южнаго конца лежатъ:

26. Цзинъ-жинь-гунъ, дворецъ, позади котораго на сѣверъ:

27. Ченъ-цянь-гунъ, дворецъ, позади сего еще къ сѣверу:

28. Чжунъ-суй-гунъ, дворецъ. По восточную сторону сихъ двухъ лежитъ:

29. Дунъ-элль-чанъ-цзѣ, вторая восточная долгая улица, за которою на востокъ съ южнаго конца:

30. Янъ-си-гунъ, дворецъ; позади его къ сѣверу:

31. Юнъ-хо-гунъ, дворецъ; позади его далѣе къ сѣверу:

32. Цзинъ-янъ-гунъ, дворецъ; въ семъ дворцѣ хранятся рукописи книгъ Ши-цзинъ, т. е. Стихотвореній, переписанныхъ Государями Гао-цзунъ и Сяо-цзунъ, двумя Императорами династіи Сунъ, и двѣнадцать свитковъ рисунковъ къ симъ стихотвореніямъ, работы живописца Ма-хо. Всѣ сіи дворцы съ большими воротами, подъ ихъ же наименованіями, отдѣлены одинъ отъ другаго улицами и обращены лицемъ къ югу. Опредѣлены для пребыванія наслѣдника престола и другихъ Царевичей. По восточную сторону ихъ лежитъ:

33. Сяо-чанъ-цзѣ, малая длинная улица, a на восточной сторонѣ ея:

34. Нэй-кху, Дворцовое Казначейство; позади его къ сѣверу ворота:

35. Цинъ-хао-мынь, a внутри храмъ Тьхань-цюнъ-бао-дянь, въ которомъ приносятъ жертву Небу или Верховному Царю Шанъ-ди. На сѣверномъ концѣ второй улицы находится домъ, подъ названіемъ:

36. Цянь-дунъ-ву-со. На южномъ концѣ первой длинной улицы:

37. Чжай-гунъ, дворецъ очищенія или пощенія. Государь предъ каждымъ великимъ жертвоприношеніемъ удаляется сюда для воздержанія. Въ немъ два теплыхъ отдѣленія: восточное и западное; позади есть тронная и еще два отдѣленія, изъ которыхъ въ западномъ расположена спальня. Отъ Чжай-гунъ на востокъ:

38. Юй-цинъ-гунъ, дворецъ, a отъ сего на югъ подъ симъ же N, тронная Дунь-бэнь-дянь. Оба сіи зданія опредѣлены для житья Царевичаімъ.

За воротами Цзинь-юнь-мынь къ востоку:

39. Фынъ-сянъ-дянь, храмъ для поклоненія покойнымъ родителямъ, лицемъ обращенный къ югу. Передній и задній корпусы храма состоятъ каждый изъ семи звеньевъ, внутри храма поставлены въ кивотахъ таблицы съ именами предковъ. Государь является сюда предъ каждымъ великимъ обрядомъ[13], при выѣздѣ изъ столицы и по возвращеніи въ оную. Въ четыре годовыя времени, также въ 1-е и 15-е числа каждаго мѣсяца, онъ поставляетъ жертвенныя предложенія по трижды въ день. Чрезъ улицу по восточную сторону сего храма находится: