Читаем Описания новых 32 социотипов по функциям - 1 (из книги) (СИ) полностью

Активационная белая интуиция заставляет человека быть внимательным к течению времени, своевременности событий, проявленным кем-либо расчетам времени и ориентироваться в этих расчетах, но, конечно, человек не способен самостоятельно обозначать границы времени, хоть и прилагает к этому максимальные усилия.

7 - Ограничительная. Черная Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная сенсорика отсекает получение излишней информации по аспекту, а так же препятствует чрезмерному употреблению власти и ощущению физического дискомфорта.

8 - Фоновая. Белая Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Такой человек разбирается в том, как кто к кому относится, но говорить об этом не будет, и, поскольку аспект не ценностный, он прорабатывает и негативные отношения к себе, переключая со временем такие отношения на позитивные.

-- Гюго*. Этико-Сенсорный Экстраверт - 2, ЭСЭ-2.

Преставитель этого социотипа кажется очень серьезным, не смотря на базовую этику эмоций. Он довольно резок, и оказывает впечатление своей неординарностью. Ему нравится технически интересная профессия, часто он может занимать на ней главную должность. Но, конечно, более подходящая ему сфера деятельности должна быть обязательно связана с общественными отношениями. Часто он любит заниматься спортом и, вообще, как сенсорик, следит за своим внешним видом.

1 - Базовая. Черная Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Первая черная этика заставляет человека делать все возможное, чтобы оказать на окружающих впечатление. Это тонкие, сильные и уникальные эмоции, дар, который первая черная этика несет всем остальным.

2 - Творческая. Белая Сенсорика. Как у Гюго, Штирлица.

Здесь сенсорика творит комфорт нового уровня, специализированный под потребности конкретного человека.

3 - Ролевая. Черная Интуиция. Как у Жукова, Наполеона.

Этой черной интуицией человек пытается оказать на окружающих впечатление именно своими способностями и возможностями, тем, насколько он интересный человек, и насколько хорошо он в чем-либо разбирается.

4 - Деструктивная. Белая Логика. Как у Наполеона, Гексли.

Человек не воспринимает логических систем, и поэтому ничего не систематизирует на этом уровне, ему сложно дается приведение своих мыслей к единообразию.

5 - Суггестивная. Белая Интуиция. Как у Жукова, Наполеона.

Такие люди очень сильны, сориентированы на внутреннюю силу, способны многое выдерживать исключительно ввиду этого аспекта.

6 - Активационная. Черная Логика. Как у Наполеона, Гексли.

Человек нуждается в том, чтобы кто-либо всегда организовывал его деятельность, а сам он поддерживает ее, часто интересуется техническими мануалами и деталями.

7 - Ограничительная. Белая Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Эта этика очень хорошо реагирует на высокие отношения, особенно на ролевые, ориентируется на тонкие различия между отношениями, но сама сильные отношения она не проецирует, поскольку в человеке преобладают эмоции. Если отношения вдруг неудачные, то она сразу стремится к тому, чтобы их оборвать.

8 - Фоновая. Черная Сенсорика. Как у Гюго, Штирлица.

Эта черная сенсорика проявляется в полной силе, но скрыто от окружающих и инертна, то есть она используется только на саму себя.

-- Бальзак*. Интуитивно-Логический Интроверт - 2, ИЛИ-2.

Этот веселый условный Бальзак как будто бы ничем и не напоминает Бальзака уже известного, он готов радостно смеяться без остановки и постоянно поддерживать общественное веселье, уделяет большое внимание своему внешнему комфорту и уюту, а вообще, оказывает впечатление на других своим исключительно положительным отношением ко всем окружающим. Часто любит пиариться, и быть в чем-то лучшим и первым, готов делать дела за других, а в голове у него часто создаются невообразимые ранее ни для кого идеи - казалось бы, из ниоткуда.

1 - Базовая. Белая Интуиция. Как у Есенина, Бальзака.

Базовая белая интуиция заставляет человека всегда опережать события, буквально предсказывать будущее, своевременность и соответствие их поступков происходящей вокруг них ситуации дает им преимущество в выборе своих действий и общего хода ситуации заранее.

2 - Творческая. Черная Логика. Как у Бальзака, Габена.

Человек управляет своей и чьей-либо деловой активностью, изобретает дополнительные дела, которые можно осуществлять, и так далее.

3 - Ролевая. Белая Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек оказывает впечатление тем, какой он добрый, сочувствующий, какая у него личная мораль, но слишком сильно проявлять такие качества он не будет, так как эта функция недостаточно хорошо в этом разбирается.

4 - Деструктивная. Черная Сенсорика. Как у Робеспьера, Достоевского.

С такой черной сенсорикой человек затрудняется кем-то физически распоряжаться, определять свои активные физические потребности.

5 - Суггестивная. Черная Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человеку нравится, когда рядом находится кто-то, кто заражает его своим позитивным эмоциональным состоянием, иногда он веселится и сам в отсутствии постороннего влияния, что либо делать с плохими эмоциями для него невозможно.

Перейти на страницу:

Похожие книги