Опознанные пришельцы

Ответ на этот вопрос дает ведическая литература: человеческая форма жизни обладает уникальными преимуществами для духовного развития. Субчеловеческие формы жизни, лишены разума, необходимого для духовного созерцания, а сверхчеловеческие -- склонны погружаться в наслаждение своими великой мощью, красотой и долголетием. Но человеческая форма со всеми ее испытаниями и несчастьями предоставляет ворота, сквозь которые душа может без труда достичь более высоких спиритуальных ступеней. Поскольку первостепенной заботой Господа Вишну является судьба души, то для Него вполне естественно заботиться и о роде человеческом.

Любопытно, что та же самая мысль промелькнула в одном из НЛО-сообщений, пришедших "по каналу" (в данном случае совершенно несущественно, каков реальный источник этого послания). Ниже приводится цитата из текста "посредника" по имени Хатонн, который, по его словам, представляет "Конфедерацию планет на службе Безграничного Создателя":

Многие из нас, кто кружат сейчас вокруг вашей планеты, желали бы иметь ту же возможность, что есть у вас, -- возможность находиться внутри иллюзии, а затем благодаря возникновению понимания использовать потенциалы иллюзии. Это способ достижения духовного прогресса, и его искали многие из наших братьев.57

А вот выдержка из "Бхагавата Пураны", где говорится о том же самом:

Поскольку человеческая форма жизни дает высочайшую возможность для духовного освобождения, все полубоги на небесах говорят так: "Как чудесно для этих человеческих существ -- родиться в земле Бхарата-варша... Мы, полубоги, можем только стремиться добиться человеческого рождения в Бхарата-варше, чтобы нести благочестивую службу, но эти человеческие существа уже заняты ей.58

Бхарата-варша -- это сфера недолговечной человеческой формы жизни, которая, таким образом, соответствует нашей земной планете.59 Поскольку человеческая раса чрезвычайно важна и значительна с духовной точки зрения, то ей, как правило, покровительствуют высшие властители вселенной, и это одна из причин того, почему людей не завоевали более могущественные существа. Эта же мысль высказана в иной форме в следующем описании джентри, волшебного народа, которое записал в Ирландии этнолог Эванс-Венц:

Это самый благородный народ из всех, какие я когда-либо видел. Они далеко превосходят нас, оттого-то их и прозывают джентри, дворяне. Они принадлежат не к рабочему сословию, а к военной аристократии, ростом высоки и имеют благородной обличье. Как они сами мне сказали, меж людей и духов они составляют особую расу. Их возможности громадны. "Мы могли бы стереть с лица земли половину человеческой расы, но не сделаем этого, -- говорят они, -- ибо мы ожидаем спасения".60

Подведем итоги. Итак ведическая литература, многие НЛО-послания и кельтский фольклор -- все они дают понять, что человечество иногда подвергается воздействию деятельности более могущественных существ, которые в первую очередь сосредоточены на собственных делах. В людское общество они вторгаются случайно, преследуя какие-то свои, не имеющие никакого отношения к нам цели. Способы их появления с ограниченной человеческой точки зрения кажутся загадочными и таинственными, ибо истинный смысл визитов незваных гостей скрывается в их собственной сложной деятельности. Эти вторжения могут оказаться вредными и опасными или благотворными для людей -- в зависимости от мотивов, которыми руководствуются вторгшиеся к нам существа. Пришельцы не показывают нам всей полноты свои сил и способностей по различным причинам -- начиная от основанных на духовности законов невмешательства в чужие дела, которых они придерживаются, и до презрения к слабости столь незначительных созданий, как люди.

Сюжет "Махабхараты"

Итак, я обсудил два ведических примера вторжения чужаков на землю. В каждом случае это единичные ночные нападения существ, наводящих на людей ужас и появившихся, как им кажется, ниоткуда. Нападения вызывают сильнейшее беспокойство у тех, кто слышит о них, и оказываются губительными для тех, кто им подвергается, однако не оказывают слишком большого влияния на человеческое общество в целом. Есть, тем не менее, один пример попытки дайтьев и данавов захватить род людской и править ими, о чем и повествует основной сюжет "Махабхараты".

Эта история начинается в древнейшие времена, когда человеческое общество процветало. Люди блюли законы добродетели и даже материальное благоденствие не склоняло их к упадку нравов. Но это благоприятное положение не длилось вечно. На род людской, точно так же, как в сказании о калейя-данавах, начали влиять события, происходящие в божественных планетарных системах. Вот как рассказывает об этом царю Джанамеджайя мудрец Вайшампаяна:

Но затем, о лучший из монархов, как только человечество пышно расцвело, могущественные и демонические существа стали принимать рождение от жен земных царей.