К сожалению, идея о синдроме ложной памяти может быть использована для создания общего правила - отвергать определенную категорию свидетельских показаний как недействительную, не имеющую законной силы. К примеру, Николас Спанос и его коллеги в статье, опубликованной в "Международном журнале по проблемами гипноза",25 приводят три категории ложной памяти: 1. воспоминания о прошлых жизнях, внушенные при помощи гипноза; 2. воспоминания о тесном контакте с НЛО; 3. воспоминания о ритуальном надругательстве, совершенном над "вспоминающим" поклонниками статанинских культов. Авторы статьи относят первые две категории к заведомо ложным воспоминииям, поскольку ни прошлых жизней, ни НЛО попросту не существует. Что же до надругательств сатанистов, то и они также нереальны, поскольку расследования, проводимые органами правопрядка, так и не подтвердили существования сатанинских культов, о которых ходит столько голословных слухов.
Стивенсон подчеркивает, что гипнотически внушенные воспоминания о прошлых жизнях чаще всего - поддельные.26 Но при этом он замечает, что "редко - чрезвычайно редко - при попытках во время гипнотического сеанса вызвать предыдущие жизни неожиданно всплывает нечто, явно имеющее доказательную силу", и приводит два своих собственных опыта, когда подобное проиходило.27
Впрочем, по-видимому, это вовсе не всегда воспоминания о прошлых жизнях, восстановленные при помощи гипноза, - заведомо ложны. В некоторых случаях они могут быть действительно доказательными. А если так, то можно предположить, что они являются частью значительно большего набора феноменов, которые являются подлинными, хотя и не настолько, чтобы их можно было отнести к полностью доказанным, поскольку воспоминания могут содержать как подлинные элементы, так и созданные воображением.
То же самое может происходить и сообщениями о ритуальных надругательствах сатанистов. Следователь из ФБР Кеннет Ланнинг, длительное время занимавшийся расследованием случаев сексуального насилия над детьми, указывает, что обвинений в сексуальных надругательствах сатанистов выдвигается много, но правоохранительные органы не могут их подтвердить. Тем не менее, Ланнинг не отвергает все эти сообщения о надругательствах сатанистов как ложные измышления. Он утверждает: "часть того, о чем рассказывают жертвы, может быть правдивым и точным, часть - неверно воспринятым или искаженным, часть - увиденным в кино или символическим, и оставшаяся часть - "испорченным" или ложным. Проблема и вызов, особенно для работников правоохранительных органов, состоит в том, чтобы определить, что есть что".28
Я сказал бы, что то же самое можно отнести и к сообщениям о тесных контактах с неопознаннными летающими объектами. Вероятнее всего, из-из недостатков человеческой памяти многие из этих сообщений могут содержать вымышленные подробности. Особенно это верно в отношении неподтвержденных сообщений, при получени которых слишком усердный исследователь применял гипноз для восстановления утраченных воспоминаний свидетеля с сильной внушаемостью.
Итак, хотя память человеческая и не вполне совершенна, но иногда она действует на удивление хорошо, и кажется резонным предположить, что многие сообщения о тесных контактах с НЛО содержат реалистический материал и могут быть вполне точными. Особенно это верно в тех случаях, когда сообщение поступает от многих очевидцев, а также если свидетели - серьезные взрослые люди с ясной памятью. Использование гипноза для оживления воспоминаний о тесных НЛО-контактах - предмет спорный, и я обсужу его более подробно в четверой главе.
Могу также заметить, что, согласно проведенному Стивенсоном анализу, внушение и социальное влияние гораздо чаще подавляют, нежели поощряют сообщения о необычных феноменах. Некоторые исследователи утверждают, что в паранормальных случаях человеческие ошибки "чуть ли не все усилены и укреплены предварительно сложившейся у свидетелй верой в паранормальные явления".29 Стивенсон говорит, что ему доводилось сталкиваться с подобными случаями, чаще всего это были люди, которые стремились получить от своих рассказов денежную выгоду. Но он указывает и на то, что многие сообщают о паранормальн происшествиях с большой неохотой, опасаясь насмешек. А "многие из них настаивают на том, что до их собственного опыта у них не было никаких определенных суждений или знаний о паранормальных явлениях и о том, как проводится их изучение".30 Он считает маловероятным, чтобы эти люди раздували обычные нормальные события до масштаба паранормальных, они делали как раз прямо противоположное. Весьма сходную картину наблюдали и исследователи тесных контактов с неопознаннными летающими объектами.
ХОРОШО ПОДТВЕРЖДЕННЫЕ ТЕСНЫЕ КОНТАКТЫ
Рассмотрим подробно несколько случаев тесного НЛО-контакта. Первый из наиболее типичен - необычно в нем лишь большое количество очевидцев, показания которых независимо друга от друга подтверждают случившееся. Эпизод был расследован исследователем из Нью-Йорка Баддом Хопкинзом, отчет которого я коротко перескажу.31