«Оправдавшись верою…» Комментарий на Послание ап. Павла к Римлянам

Существенное замечание. — Очень важен тот факт, что апостол не стал упоминать Петра, провозглашенного «первым епископом Рима». Иногда то, о чем Библия умалчивает, может научить нас точно так, как и то, что она говорит. По тому, чего нет в этой главе, мы можем понять, что Петр не был епископом Рима и его вовсе не было в этом городе, когда Павел писал Послание; и что если он и был когда-либо в Риме, то это было после написания Послания к Римлянам и после того, как Церковь там укрепилась и преуспела.

Конечно же, приветствуя каждого члена Церкви по имени, Павел не стал бы пропускать имена тех людей, чьим гостеприимством он пользовался однажды в Иерусалиме в течение пятнадцати дней. Существует целый ряд точных свидетельств того, что ни Церковь Христова, ни Римская церковь не были основаны Петром; но если бы не было других свидетельств, то шестнадцатой главы Послания к Римлянам было бы достаточно, чтобы разрешить все сомнения.