Опричнина

К сей грамоте боярин Иван Ондреевич Бутурлин печать свою приложил, лета 7078 сентября в 7 день.

Архив СПб. ФИРИ, собр. Голована, М 74. Подлинник.

Публ.: Зимин A.A. Опричнина Ивана Грозного. М., (964. С. 481–482 (публикация В.Д. Назарова).

№ 8

1569/70 r. — Духовная Григория Ивановича Колычова.

Духовная на селцо Колычово з деревнями.

Во имя отца и сына и святого духа се яз, раб божий Григореи Ивановичь Колычов, пишу себе сию духовную грамоту свою [2427]целым умомь и разумом.

Божия воля станетца, богъ по душу мою сотлеть, меня в животе не станеть, — положити меня у чюдного Богоявления, в Китае городе на Москве, а поставить по душе моей и по моих родителех у Богоявленья [2428]шеснатцать образовъ окладных.

А дал яз по своей душе и по своих родителех к чюдному Богоявленью вотчину свою село Колычово на Кохре [2429]на реке, а в ней [2430]церковь Воскресенье Христово, да селцо Семивраги, да деревня Головина, да деревня Шестовская, да деревня Подьячево, да деревня Семивражская, да деревня Жеребцовская, да деревня Приеждевская со всеми угодьи.

Да приказалъ яз отцу своему духовному Прову отдать свои доспех, да шелом, да сабля булатная, окована серебром, отдати Ивану Микитичю Колычову.

Да взять было мне по кабале на Василье на Дмитриевиче на Волынском пятьдесять рублевъ, отдать в Кирилов монастырь по Иване по Дмитриевиче по Волынском. Да велел яз отдать отцу своему духовному конь игрень с седлал и с уздою. Да приказаль яз отцу своему духовному положить, что у меня было книгь в вотчине, у Воскресенья Христова.

Да приказал яз отдати к Иванну Предтечи по матушке своей сорокоусту за платья пять пугвицъ з жемчюги, да понагея серебряна, да четыре кресты с каменьем и з жемчюги, да три перстни, да четыре прописки.

Да что после меня останетца живота моего, лошадей, и платья, и доспехов, оловяново, и меденово, и хлеба стоячево, — и отцу моему духовному роздати людем моим, по человеку смотря, да богоявленскому игумену з братьею положить ему у Воскресенья Христова на престол десять рублевъ.

А у сей духовной грамоты сидел отецъ мои духовной, попъ Пров. А ею духовную грамоту писал Федка Матвеев, церковной дьячек, лета 7078-го.

У духовной поп Пров руку приложил.

РГИА. Ф. Синода. Оп. 4. № 1517. Л. 187–188 об. Список 1680–1682 гг.

Публ.: Никодим. С. 166–167 (с неправильными прочтениями); АММС, I, Бог. № 43; АРГ/АММС. № 78.

Уп.: Антонов. 1997-2. № 737. С. 191.

№ 9

1569/70 г. — Купчая (продажная) Андрея Яковлева сына Ракова. Василисы вдовы Михаила Ракова с ее детьми Василием, Кузьмой Михайловыми детьми Ракова, Ивана Богданова сына Ракова нрот. Московского Архангельского собора Григорию Иванову сыну с братней на сц. Нефедовское с деревнями в Суходольском стану Боровскою у.

Се яз, Он/феи Яковлев сыпь Раков, да яз Василиса Михайлова жена Ракова, с воими детми с Васильсм, да с Кузмою с Михайловыми детми Ракова, да яз Иван Богданой сыпь Ракова, продали есмя свою вотчину в дом Михаилу Архакилу, что па Москве на площади в старом городе, арханилскому протопопу Григорью Иванову сыну з братьею впрок, без выкупа, в Боровском оуезде в Суходолскомъ стану селцо Нефедовское со всеми угодьи, куды ходила изстари соха и коса, и топор, что нас пожаловал государь против нашие старые углетцкие вотчины место селца Кузнецова да деревни Савкина, да деревгги Ракишевы Дубровы, да деревни Скородумовы, да деревни Черенина, да починка Тихонова, да деревни Берсенева [2431]. И ту нашю вотчину государь взял в свою царскую светлость в опришнину. А нас против того государь пожаловал в Боровском уезде в Суходолском стану селцом Нефедовским.

А взяли есмя на той своей вотчине дватцать рублев и шесть рублев и дватцать алтына з гривною.

А та у нас вотчина не продана ни кому, оприч арханилского протопопа Григорья з братьею, ни по душе не отдана, ни в кабалах в закладных не заложена, ни в записях, ни в каких крепостях. А у кого выляжет на ту нашю вотчину купчая или кабала, или запись, или иная какая крепость нибуди, и нам та своя вотчина очищати, а протопопа Григорья з братьею в той своей вотчине не довести ни которого убытка. А что ся протопопу Григорью з братьею в той нашей вотчине учинит убытка, и нам ему те убытки платити. И в книги нам та вотчина в Поместной избе записати.