Читаем Опыт о законе народонаселения полностью

Французское Национальное Собрание, отвергнув английские законы о бедных, в то же время признало принцип, послуживший им основанием, а именно — что бедные имеют право на денежное вспомоществование. Собрание признало главнейшей и священнейшей своей обязанностью учреждение необходимого фонда, для чего постановило откладывать ежегодно по 50 миллионов. На это Юнг весьма основательно замечает, что непонятно, почему расходование на этот предмет 50 миллионов может считаться священнейшей обязанностью и почему размер вспомоществования не определен в 100 миллионов, если это потребуется необходимостью, или в 200, 300 и больше миллионов, согласно тому, как налог возрастал в Англии. Я не указал бы на это противоречие, если бы видел, что Юнг обратился от заблуждения на путь истины; но так как он, наоборот, переменил впоследствии истину на заблуждение, то, мне кажется, я вправе напомнить ему его прежние мнения. Человеку порочному уместно напомнить его прежнее добродетельное поведение, но бесполезно и даже неделикатно напоминать добродетельному человеку его прежние заблуждения. Прим. автора.

ссылка 37

См. об эмиграции с. 49.Особенные обстоятельства, вызвавшие в горной Шотландии эмиграцию, не могут часто встречаться, да это и нежелательно. Но при отсутствии таких обстоятельств люди нелегко решаются покинуть родину; они скорее согласятся на перенесение множества страданий, чем рискнуть на переселение в отдаленные страны. Я думаю, что обязанность и выгода правительства состоит в облегчении эмиграции, но, разумеется, несправедливо было бы принуждать людей покидать страну, в которой они живут, и разрывать связи, соединяющие их с отечеством и близкими людьми. Прим. автора.

ссылка 38

Я должен повторить здесь, что уменьшение относительного числа рождений может легко сопровождаться постоянным возрастанием абсолютной цифры населения. Это именно имело место в течение последних четырех лет в Англии в Шотландии. Прям. автора.

ссылка 39

Не нужно забывать, что всякая страна может испытать недостаток в людях или вследствие каких-нибудь чрезвычайных потерь, или вследствие неожиданного спроса на них; но это нисколько не опровергает установленного нами принципа. Как бы ни было сильно стремление народа к размножению, очевидно, что чрезвычайное население не может появиться в короткий промежуток времени; но если бы даже дело шло о достижении такой цели, условия, уменьшающие смертность, оказали бы не только более прочное, но и более быстрое действие, чем прямое поощрение браков. Число рождений может возрастать, как это, действительно, и бывает, не сопровождаясь увеличением всего населения. При неизменном же числе рождений невозможно, чтобы уменьшение смертности не сопровождалось возрастанием всего населения. В атом отношении легко может ввести в заблуждение то обстоятельство, что в благоденствующих странах существует постоянное требование на труд; но нужно заметить, что в странах, которые могут только поддерживать на неизменном уровне численность своего населения, заработной платы должно хватать на содержание целой семьи, состоящей из определенного числа лиц; холостой работник в этих странах получает некоторый излишек, а спрос на труд в них постоянно устанавливает цену, достаточную для существования одинокого человека. Нельзя получить двойное количество рабочих по существующей заработной плате, ибо предложение обусловливает спрос, так же как спрос определяет предложение. Расширение хлопчатобумажной промышленности произошло не вследствие чрезвычайного увеличения спроса по прежним ценам, а вследствие усиленного предложения по более дешевым ценам, которые неизбежно вызвали больший спрос. А так как ни при каком промышленном улучшении нельзя иметь рабочих по шести пенсов в день, то по необходимости приходится подчиниться тем условиям, на которых можно их получить. Прим. автора.

ссылка 40

Эта глава, написанная автором в 1817 г., приведена с сокращениями.

ссылка 41

Этого, впрочем, я не говорил. Я сказал, что благосостояние такого населения должно склониться к упадку, и подтверждаю справедливость этого положения. Прим. автора.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука / История
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология