Опыт счастливых

— Да. Но из года в год человек взрослеет, начинает понимать, что это не нужно... Я в начале все свои желания удовлетворял, а потом я начал понимать. Может, повзрослел. Эти все слабости, страсти, я их постарался устранить.

СИЛА СИЛЕ РОЗНЬ. АЛЕКСАНДР ИПАТОВ

— Наша тема — сила человеческого духа. По вашему роду деятельности, вы имеете дело со спортсменами-каратистами, то есть с людьми, которые должны быть сильными. Можете ли вы для начала определить, что такое духовно сильный человек?

— Я бы разделил всех сильных людей на просто сильных и сильных духовно. Сильных людей много. Например, в спорте. Любой спорт высших достижений — это спорт не слабых людей. Потому что человеку нужно научиться терпеть. Терпеть нагрузки при тренировках, терпеть тренера, который иногда тебя оскорбляет, терпеть систему жизни, которой нужно каждый день отдавать себя полностью, терпеть какие-то невзгоды, финансовые в частности. Ты тренируешься, а твои соседи, товарищи или друзья уже успешны в бизнесе, имеют хорошие доходы, а у тебя нет сил после тренировки идти заниматься чем-либо еще. Время остается только на то, чтобы восстановиться к следующей тренировке. И так из года в год. Я считаю, что эти люди мужественные и целеустремленные, они имеют волю, они имеют терпение, они могут достигать каких-то больших вершин.

Но это не всегда духовные люди. Не все они морально устойчивы. Они могут не знать, как поступить в каких-то сложных ситуациях. В ситуациях, где они сталкиваются с грубой силой, где против них проявлена какая-то агрессия, — там все понятно. Но как поступить, если агрессия направлена против других людей или произошла какая-то другая нестандартная ситуация, которая тебя напрямую не касается? Здесь у них нет готовых решений.

— Что в вашем понимании духовно сильный человек?

— В моем понимании духовно сильный человек, это такой человек, который имеет внутренний стержень — волю и готовность к самопожертвованию ради ближнего своего. Мне кажется, это — самое важное. Когда говорят, что сильный человек — это тот, который ничего не боится, я в это никогда не поверю. Человек, который ничего не боится, — сумасшедший. У нас есть инстинкт самосохранения, Богом данный, и с помощью этого инстинкта мы выживаем, мы оцениваем ситуацию, где-то не лезем на рожон, где-то рискуем. То есть страх в нас должен быть всегда.

— Говорят, что смелый человек это не тот, кто не боится, а тот, кто умеет действовать, несмотря на страх.

— Верно. Скажем, возникает ситуация, когда человеку нужно принимать для себя решение — убежать или пожертвовать собой ради близких. Два человека принимают в этой ситуации разные решения. Один убежал, другой пожертвовал собой. Один остался целым, а другой — искалеченным, и, возможно, еще и вынужденным решать проблемы с законом.

Кто поступил правильно? Одного из них мы считаем трусом, того, кто убежал. Другого — смелым человеком. Но боялись оба. Умение владеть страхом, управлять им, очень важно.

Наши воины, которые воюют сейчас и воевали в предыдущих наших войнах, которые приводили наш народ к победам, в большинстве своем были людьми смелыми, волевыми. Человек, возможно, не знал, что у него есть такой стержень, просто раньше он не был в такой стрессовой ситуации, но вот она наступила, и он принял решение.

Я еще такую вещь заметил: один и тот же человек принимает в, казалось бы, похожих ситуациях, в разное время разные решения. Скажем, вот один раз он убежал, в другой этот «трус» будет защищаться, и принимать очень не легкие решения. И он будет смелым человеком. Представляете, все может поменяться!

Каждый из нас может совершать смелые поступки. Каждый. Нет слабых людей. Есть процесс воспитания. Большое значение имеет окружение, которое либо тебя ослабляет, либо поднимает. Но в каждом из нас есть, на мой взгляд, предрасположенность к великим поступкам. Кому-то надо меньше напрягаться, кому-то — больше над собой поработать, но и он тоже может стать сильным и смелым.

— Самопожертвование является врожденным качеством человека? Или, может быть, есть некое мировоззрение, приняв которое, человек охотнее идет на подвиг и жертвует собой ради других?