Опыт выживания. Часть 3

На следующий день жду. Входит обычного вида женщина в больничной пижаме и прислоняется так, охая, к стенке... Я спокойно улыбаюсь и говорю: «Знаете, я больничных не даю... Так что можете сильно не стараться... Проходите, садитесь, давайте разберемся. Что Случилось? Что произошло перед тем, как попали в больницу?»

Сразу все изменилось, она выпрямилась, проходит, садится: «Да гаражные дела мужа». Спрашиваю: «Выпивает?» Отвечает: «Да». «А когда домой приходит, кто первый начинает?» «Да я, конечно», — да так с сожалением говорит, видать, самой уже надоело.

Я ей говорю: «Вы понимаете, что в следующий раз можете не выползти?» — «Понимаю...»

Подключаю прибор, а потом, даже не глядя на прибор, объявляю: «Вы — здоровы». Она говорит: Я так изнала, я пойду...» Спрашиваю: «Куда?» — «Соберу банки в больнице да домой поеду, меня ждут».

Просто на глазах изменилась, появилась улыбка..- «Спасибо», выходит. Тут же входит ее лечащий врач (ждала за дверью) с испуганными глазами: «Вы что с ней сделали? Она вышла от вас совсем другой и ^казала, что выписывается домой. Как вы ее вылечили?» Все были в шоке, когда она вышла другой походкой (все это продолжалось минут 20).

Абсолютно не приписываю себе какие-то способности, просто очень уж яркий случай, который показывает Вашу правоту, как, эмоционально переборщив, можно себе навредить и как, болея и мучаясь, человек может прийти к правильному выводу (а медицина здесь мало помогла, просто поддерживала). Аналогичных случаев у меня было много.

Я часто повторяю, что в подсознании нет срока давности. Если женщина поскандалила с мужем и приняла это близко к сердцу, то она может много лет продолжать скандалить внутри, даже не подозревая об этом.

Для того чтобы не убивать себя и других, не надо давить чувство обиды или ненависти. Для начала, нужно его сдержать.

Когда вы просите прощения за свои эмоции, обращаясь к Богу, а потом — к человеку, это первый шаг к преодолению ненависти, обиды и подсознательного желания убить другого. Второй шаг — переход от обиды как формы воспитания к попыткам объяснить человеку свою точку зрения, к поиску альтернативных решений, к компромиссу. Третий шаг — увеличение в душе любви как главного средства воспитания себя и других.

Фрейд совершил великое открытие, — он понял что корни болезни связаны с вожделением. Подавле^ ние инстинктов рождает комплексы, а затем — болезни. Но вместо преодоления инстинктов, трансформации энергии желаний в энергию любви, Фрейд двинулся в другом направлении.

Религия, утратившая веру в Бога, не могла предложить любовь как главный ориентир, раскрыть механизм трансформации инстинктов в любовь. Материализм — это следствие деградации религии; если идти не к Богу, то — к инстинктам. Поэтому, вместо преодоления инстинктов, Фрейд стал проповедовать снятие сексуальных ограничений. Хотя его догадки о том, что подсознание, а не тело, определяет здоровье человека, оказались бесценными. Он подтвердил своей практикой, что причиной болезни является, в первую очередь, духовная, а не физическая составляющая.

Дух первичен по отношению к телу, — Фрейд невольно доказывал это своими исследованиями. Именно об этом всегда толковала любая религия. А самая наглядная демонстрация этого механизма произошла две тысячи лет назад. Только между Христом и Фрейдом существует значительная разница, которая заключается в том, что Христос увидел в человеке Бога, а Фрейд увидел в человеке животное.