Оракул петербургский. Книга 1

1917 год явился не только этапом крушения перспективной генетической линии, но и нарушением интеграционных процессов европейского и мирового масштаба. Опрокинув установившуюся конструкцию государственности Росси, большевики перевели развитие страны на рельсы, ведущие в никуда – цивилизованный мир уже воспринимал славян, как отдаленный этнос, носителя абсолютно чуждых традиций. Ллойд Джордж Дэвид (1863-1945) премьер-министр Великобритании откровенно мучился вопросом: "Как можно пожимать руку, скажем, Сталину, являвшемуся в его представлении явным бандитом, уголовником в прошлом и настоящем"?

Россия – особая страна. Любая освободительная война в ней переплетается с гражданской, а интересы государственные с мирской суетой, патриотизм порой служит лишь фасадом чьей-то своекорыстной политики, удовлетворяющей индивидуальные амбиции. Воля Божья и здесь приходит на помощь. Поучительны и доказательны в этом смысле для России являются смутные времена. В такие периоды российский этнос становится способным на героические поступки, выдвигая из свой среды спасителей отечества.

В период одного из лихолетий ими стали патриарх Гермоген, разославший на Рождество 1610 года знаменитые грамоты с призывом к русскому народу подняться против короля польского Сигизмунда; затем выполнили святую миссию Минин и Пожарский (1611-1612 годы). Жизнь будущего царя Михаила Федоровича спас посланный самим проведением крестьянин села Домнина, известный теперь каждому русскому человеку – это легендарный Иван Сусанин. Именно он завел польский отряд в лесные дебри, чем может быть и определил судьбу всего государства.

21 февраля 1613 года на российский трон соборной волею был возведен Михаил Федорович Романов. Как всегда в России, даже в столь ответственной акции нашлось место для примитивной интриги. Выбор монарха определялся во многом конъюнктурой, – новому царю было всего семнадцать лет, был он слаб душой и телом, находился под влиянием матери, – прибрать власть к рукам надеялась многочисленная родня. Происходил тот род от Романа Юрьевича Захарьина-Кошкина. Сын последнего, боярин Никита Романов, был женат на бывшей супруге Ивана Грозного и от нового брака был у них сын – Федор Никитич (патриарх Филарет). Филарет и его супруга, инокиня Марфа Ивановна, являлись родителями нового царя.

Известно "Бог шельму метит". Мелкие интриганы, страстно желавшие повелевать новым царем, просчитались: летом 1619 года из польского плена вернулся Филарет – ему одному был присвоен титул "великого государя". Человек крутой, решительный и суровый, он имел, к счастью, государственный ум: все устроители своей тайной политики получили по заслугам. Страной стала управлять твердая рука и умная голова.

После "умиротворительного" (так называли тот период историки) царствования Михаила Федоровича Романова, наступила эра правления его сына – Алексея. То был период "возмездия". Россия, едва не погибнув из-за происков Польши, Франции, Бургундии, Австрии, Швеции и еще многих других доброхотов, начинала крепнуть, открывать в себе здоровые силы, подниматься с колен, распрямляясь и демонстрировать всему миру мощь своей природной стати. Годы правления царя Алексея Михайловича знаменательны потому, что, во-первых, окончательно разобрались с происками Польши и расплатились с ней по совести; во-вторых, присоединили Малороссиию, якобы по "воле трудящихся"; в-третьих, предприняли первую серьезную попытку церковной реформы.

Большинство историков, забывая о заслугах прошлых царей, с восторгом вспоминают эпоху Петра I, называя его Великим. Может и были преобразования этого монарха грандиозными, но они были действиями человека, не имевшего пуповинной связи с исконно славянским началом. Он не понимал, не желал понимать и считаться с чаяниями своих подданных. И тому есть простые объяснения. Его отец – царь Алексей Михайлович взошел на престол в возрасте 16 лет и успел за свою жизнь жениться дважды. Последней его супругой была Наталья Кирилловна Нарышкина – дочь мелкопоместного дворянина Кирилла Полуэктовича Нарышкина, происходящего от крымского татарина Мордка Курбат, служившего у Ивана Третьего.

"Нарышко" – прозвище от корня "нар", что означает сильный самец, мужественный, храбрый. Если принимать за корень слово "нур", то толкование прозвища тоже выглядит многообещающе – луч, свет. Аффекс "ый" имеет ласкательное значение. "Нурыш" таким образом – это светик.

Наталья в качестве воспитанницы жила в доме друга царя, его верного товарища – Артамона Сергеевича Матвеева. У него в доме царь Алексей Михайлович и увидел красивую и скромную девушку, присох к ней взглядом и душой, – вскорости женился. Бракосочетание свершилось 22 января 1671 года. Родился от того счастливого брака 30 мая 1672 года сын Петр – будущий Великий государь.