Читаем Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней полностью

Kinsey A.C., Pomeroy W.B., Martin C.E. et Gebhard P.H. Sexual Behavior in the Human Female. Philadelphia: W.B. Saunders Co., 1953.

Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction [The], University of Indiana: http://www.kinseyinstitute.org/resources/ak-hhscale.html.

Kipnis L. Should this marriage be saved? // The New York Times. 25.01.2004.

Kohut H. The Analysis of the Self. A Systematic Approach to the Psychoanalytic Treatment of Narcissic Personality Disorders. New York: International Universities Press, 1971.

Он же. The Restoration of the Self. New York: International Universities Press, 1977.

Он же. The Search for the Self: Selected Writings of Heinz Kohut, 1950–1978. Edited with an Introduction by Paul H. Ornstein. New York: International Universities Press, 1978.

Он же. Self Psychology and the Humanities: Reflections on a New Psychoanalytic Approach. Edited with an Introduction by Charles B. Strozier. New York: W.W. Norton, 1985.

Kolata G. The heart’s desire // The New York Times. 11.05.2004.

Kraft-Ebing R. von. Psychopathia Sexualis: a Medico-Forensic Study. New York: Putnam, 1965. 1re éd all. 1886.

Kramer S.R. et Bynum C.W. Revisiting the twelfth-century individual. The inner self and the Christian community // Melville G. et Schürer M. (éd.). Das Eigene und das Ganze. Zum Individuellen im mittelalterlichen Religiosentum. Dresden: Lit, 2002. Pp. 57–85.

Krauss C. Canada’s view on social issues is opening rifts with the U.S. // The New York Times. 02.12.2003.

Kris E. Psychoanalytic Explorations in Art. New York: Schocken Books, 1952.

Kristof N.D. Lovers under the skin // The New York Times. 03.12.2003.

Kuperty-Tsur N. Se dire à la Renaissance. Les Memoires du XVI siècle. Paris: Vrin, 1997.

Lachevre F. Le Libertinage devant le Parlement de Paris. Le Procès du poète Thèophile de Viau (11 juillet 1623–1er septembre 1625). 2 vol. Paris: H. Champion, 1909. Reprint. Genève: Slatkine, 1968.

Он же. Le Libertinage au XVIIe siècle. Une seconde revision des œuvres du poète Theophile de Viau. Paris: H. Champion, 1911. Reprint. Genève: Slatkine, 1968.

Он же. Le Libertinage au XVIIe siècle. T. II. Disciples et successeurs de Theophile de Viau. I. La Vie et les Poesies libertines inèdites de Des Barreaux (1599–1673), Saint-Pavin (1595–1670). Paris: H. Champion, 1911.

Он же. Le Libertinage au XVIIe siècle. T. V. Disciples et successeurs de Théophile de Viau. Les Œuvres libertines de Claude Le Petit, Parisien brûlé le 1er septembre 1662. Précédées d’une notice biographique. Paris: E. Capiomont et Cie, 1918.

Он же. Le Libertinage au XVIIe siècle. T. VI. Disciples et successeurs de Théophile de Viau. III. Les Chansons libertines de Claude de Chouvigny, baron de Blot-l’Eglise (1605–1655). s.l. (Paris), 1919.

Он же. Le Libertinage au XVIIe siècle. T. VII. Mélanges. Paris: H. Champion, 1920. Reprint. Genève: Slatkine, 1968.

Lahire B. et al. Portraits sociologiques. Dispositions et variations individuelles. Paris: Nathan, 2002.

Lambert Y. Religion: 1’Europe à un tournant // Futuribles. No. 277. Juillet — août 2002. Pp. 129–160.

Он же. Un certain retour de la morale, en particulier chez les jeunes // Le Monde. 17.04.2003.

Laqueur T.W. Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1990. Trad. fr. La Fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en Occident. Paris: Gallimard, 1992.

Он же. Orgasm, generation, and the politics of reproductive biology // Shoemaker R. et Vincent M. (éd.). Gender and History in Western Europe. New York: Arnold, 1998.

Он же. Compte rendu du livre de Randolph Trumbach. Sex and the Gender Revolution // The American Historical Review. Vol. 106. No. 04.10.2001. Pp. 1456–1457.

Он же. Solitary Sex: a Cultural History of Masturbation. New York: Zone Books, 2003. Trad. fr. Le Sexe en solitaire. Contribution à l’histoire culturelle de la sexualité. Paris: Gallimard, 2005.

Lash C. The Culture of Narcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations. New York: W.W. Norton, 1978.

Laslett P. Un monde que nous avons perdu. Famille, communauté et structure sociale dans l’Angleterre préindustrielle. Paris: Flammarion, 1969.

Он же. Family Life and Illicit Love in Earlier Generations. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.

Он же. The World We Have Lost: Further Explored. 3 éd. London, Methuen, 1983.

Layton L. et Shapiro B.A. (éd.). Narcissism and the Text: Studies in Literature and the Psychology of the Self. New York: New York University Press, 1986.

Leduc L. Un premier couple gai se marie civilement au palais de justice // La Presse (Montréal). 02.04.2004.

Lejeune P. L’Autobiographie en France. Paris: A. Colin, 1971.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука