Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней

Такая концепция сексуальности противостоит как поведению сомерсетских крестьян XVII века, относительно свободных и аморальных, так и призывам к наслаждению без границ, которое провозглашали аристократы, подобные барону де Бло и Мишелю Милло — возможному автору «Школы девушек». Традиции сексуального поведения не исчезают сразу, в Лондоне и Париже они порождают своего рода эротические субкультуры. Первая традиция создает тип сексуального поведения, статистически весьма распространенный и характерный для мелкого городского люда. Горожане-бедняки, только что приехавшие из деревни, занимаются любовью со случайными подругами и очень быстро. Вторая традиция поведения создает менее распространенный тип разгульного аристократа (the rake — так называют его в Лондоне), презирающего человеческие и божеские установления. Моралисты постоянно осуждают его, но общество снисходительно относится к его выходкам, даже к самым экстравагантным. И тот и другой тип пренебрегают правилами. У менее обеспеченных речь идет о сексуальной «расточительности», позволяющей как-то мириться с тяготами жизни. Знать проповедует принцип широкой жизни, противопоставленной экономии среднего сословия. На поле, где действуют столь многочисленные и противоречивые силы, разворачиваются разные стратегии поведения. Ничто не мешает представителям одной социальной группы заимствовать что-то из привычек другой. Так, например, знаменитая французская кухня, утонченное наслаждение высшей аристократии со времен Людовика XIV, возбуждает чувства и у обеспеченных простолюдинов.

Глава 4 ЭРОТИКА ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ