Читаем Осинский купец Рыжиков Иван Иванович полностью

Происхождение Ивана Ивановича Рыжикова

Рассказ о человеке принято начинать с даты его рождения. В течение длительного времени я не мог с уверенностью назвать её. Несмотря на интенсивные поиски документа, подтверждающего точную дату, найти его не удавалось. Существовало несколько версий. Первая версия – Ирины Фёдоровны Гирбасовой. Возможно, она делала запрос в Государственный архив Пермского края. Пришёл ответ. И. И. Рыжиков родился 25 сентября 1847 года. Поэтому одна из фотографий купца подписана так: «Иван Иванович Рыжиков в день своего 62-летия. Город Оса. 25 сентября 1909 г.». Если вычесть 62 года от 1909, получим 1847 год. В родословной Лунеговых есть схема генеалогического древа рода. В ней также указан год рождения Ивана Ивановича – 1847. Самостоятельное изучение архивных материалов показало, что существуют две совершенно одинаковые метрические книги, которые подшиты в разные архивные дела и значатся под разными годами. Поисковый запрос на сайте «Поколения Пермского края» выдаёт ошибочные результаты о рождении Иоанна Рыжикова, где открываются метрические книги за 1848 и 1875 годы. Если пролистать их постранично до титульного листа, то можно увидеть, что обе датированы 1845 годом. Одна из них написана на разлинованных вручную листах, разными чернилами и почерками. Другая написана на бланках, напечатанных в типографии. Почерк аккуратный и ровный, а текст написан чернилами одного цвета. Совершенно очевидно, что это копия. Метрические книги писались в двух экземплярах. Одна хранилась в храме, другую отправляли в Пермскую епархию. Именно поэтому исследователи часто ошибаются. Понятно, что не может быть такого совпадения в именах, фамилиях в одной и той же церкви и в разные годы. Все действующие лица одни и те же. Место: Оханский уезд, село Дубровское, Георгиевская церковь. Отец Рыжиков Иван Егорович и мать Евдокия Егоровна, младенец Иоанн, дата рождения 22 сентября, дата крещения 23 сентября 1845 года. Присутствуют: протоиерей Стефан, пономарь Иван Баранов, Осинской инвалидной команды Иван Егорович Рыжиков и жена его Евдокия Егоровна – православные, Дубровской этапной команды Унтер-офицер Севастьян Анатольевич Щепин и Унтер-офицер Василий Алексеевич Иващенка и жена Парасковья Яковлевна.

Вывод один: Иоанн Иванович родился 22 сентября 1845 года. Но сохранилась запись в метриках, что 3.09.1847 года Иоанн Рыжиков умирает в возрасте двух лет. Записи о рождении купца Ивана Ивановича Рыжикова пока не найдено. В метрических книгах Успенского собора города Осы и Георгиевской церкви села Дальне-Дубровского я проверил дату рождения, указанную Ириной Фёдоровной. Книги за 1847 год сохранились, но он не мог родиться в этом году, потому что 5 июля 1847 года родилась его родная сестра, Ольга Ивановна Рыжикова[1]. Иван (не Иоанн) Иванович Рыжиков упоминается в числе поручителей со стороны жениха во время бракосочетания его родного брата Василия 31 января 1879 года как мещанин города Осы[2]. Есть метрика на рождение Василия Рыжикова, где отцом записан Иван Егорович Рыжиков[3]. Именно поэтому я считал, что в семье были Иоанн и Иван, но Иоанн умер в возрасте двух лет. Иван Иванович Рыжиков тоже родился в семье рядового инвалидной команды Ивана Егоровича. Совершенно неожиданно, когда текст книги был уже написан, я познакомился с Александром Коноплёвым, геологом из Перми. Оказывается, он давно занимается родословными осинских фамилий, в том числе и Рыжиковыми. Благодаря ему сейчас мы знаем, что главный герой нашей книги родился 18 января 1851 года, уточнены даты некоторых событий, и можно с уверенность говорить, что в семье Ивана Егоровича Рыжикова было девять детей: Акилина (12.06.1843); Иван первый (22.09.1845– 03.09.1847); Ольга (05.07.1847); Иван второй (18.01.1851); Васса (17.08.1855); Афанасий (16.01.1854); Василий (1858–05.11.1881); Андрей (12.10.1863) и Апполинария.

Судя по тому, что все дети Ивана Егоровича в метрических книгах записаны как мещане, значит, и он сам относился к мещанскому сословию.

Где жили Рыжиковы, точно неизвестно. Если судить по метрикам, в 1845 году Иван Егорович числился рядовым Осинской инвалидной команды[4]. В 1847 году записан как рядовой Дубровской конно-этапной команды[5]. В 1858 году снова рядовой Осинской инвалидной команды[6]. И в 1863 году города Осы отставной рядовой[7]. В Пермском архиве сохранилось дело о совершении купчей крепости, о продаже отставным рядовым И. Е. Рыжиковым жене крестьянина Оханского уезда Беляевской волость Е. И. Косых недвижимого имения, состоящего в г. Осе по Осинской ул. под № 52 за сумму 300 рублей[8]. Улица Осинская находилась за Осинкой, на территории нынешнего дачного посёлка «Куба». Это одна из самых первых улиц нашего города. Она есть на плане города 1840 года, и строение № 52 хорошо видно. На плане Осы за 1789 год улица имеет другое название – Казанская. Городские улицы переименовывались неоднократно, ничего странного в этом нет.

Историческая справка

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное