Читаем Оскал полностью

КТО НЕ БЫЛ ЛИШЕН СВОБОДЫ, ТОТ НЕ ЗНАЕТ ЕЁ ЦЕНЫ.


Свободой нынешние «золотые дети» считают следующее: увидев по ящику, повторить высовывание собственной туши сквозь крышу иномарки. Шлюхи, проветривающие свои потасканные тельца, полагают, что это должно напоминать радость жизни на западный манер. Может, кому-то и напоминает. Для меня их верещание в выхлопах ничем не отличается от крика убегающей свиньи. Эти свиньи бегут от реальности, от жизни. Но им не убежать. Русский челобрек отвратителен с разных точек зрения Разными краями своей мерзости поворачивается он. Чаще всего неприятен он для нашего эстетического восприятия, поскольку именно так мы чаще всего русого и наблюдаем. В транспорте, на улице, дома. Руские люди похожи на гномов, особенно в старости. Невозможно, не покривив душой, назвать руского сморщенного старика или старуху человеком. И это только с внешней стороны. Внутри эти уродцы еще более мерзки. У них за хилыми плечами целая бесцельная жизнь, которой они не смогли найти применения. Все немногие бытовавшие в их головах мысли они успели передумать не помнят сколько раз. В основном они пользуются чужими, штампованными специально для них, сентенциями. Типа «раньше-лучше, молодежь готова на всё за дозу, во власти - козлы». Своих чувств у большинства из них никогда не было. Неподдельную радость у современного человека вызывает лишь свободное место в общественном транспорте. Ну еще парочка эмоций на разные случаи жизни. Плюс немного пьяных слез (так, чтобы не допустить обезвоживания). Есть, конечно, и более менее приятные с виду гномики - этакие старые бодрячки, похожие на грибы. Они меньше с виду опущены. Но жизнь свою они тотально проиграли. Внешние отличия ни на что уже не влияют. И вот представьте. Вы живете в какой-то заколдованной стране, населенной всяческой безобразиной: Гномами, грибами, овцами, петухами, плесенью, баранами, бычьем и прочей рыбой. На них и охотиться противно (поинтересуйтесь у маньяков). Нам волкам должно принадлежать все на этой земле. Но пока это не так. Потому что мы недостаточно волки. Поймите, что вещи вокруг нас созданы для рабов. Вся эстетика быта, если о таковой уместно говорить, пропитана ощущением скотного двора. Например, общественный транспорт. Это же ненормально: множество незнакомых людей впритирку друг к другу проводят продолжительное время. Вдумайся: тебе тяжело в это врубиться, поскольку с детства приучен, что так и надо. Не с чем сравнить. Квартиры в человейниках, нахождение в детсадах, обучение в школах, постоянно скопом - это формирование скота, стада. А другого нет. Не стоит исправлять нюансы системы, идя на компромисс. Необходимы коренные преобразования. Например, в этом общистве бессмысленно воспитывать ребенка в каликтиве, т.к. на данный момент все каликтивное обслуживает систему. Надо воспитать ребенка волком-одиночкой, чтоб он мог стоять за себя, за расу в себе. Говорят, что русские разобщены. Видимо русо-свинов уже тошнит друг от друга. Ведь руские не бывают одни даже в своем сознании. Руские признают: друг друга надо грызть, чтоб забраться повыше. Это не означает, что они становятся волками. Руские хотят в этой системе, по её правилам, добиться мнимых успехов. Волк живет по своим правилам, в своей системе. Он не станет грызться из-за ошметков чужих столов. Он станет хозяином всего. Подобное мировоззрение непонятно никому. «А как же жить-то?» Поэтому нереально сейчас, чтобы слабые родители воспитали сильных детей. Нам самим приходится воспитывать себя, бороться со свинством внутри, доставшимся от родителей. И когда-нибудь мы станем теми, кем мы являемся внутри. Властителями этого мира. Тогда наша смерть не будет окончательной.

NOLI ME TANGERE (лат.) - НЕ ТРОНЬ МЕНЯ.


Перейти на страницу:

Все книги серии NS zine

Похожие книги

Метастазы
Метастазы

Главный герой обрывает связи и автостопом бесцельно уносится прочь . Но однажды при загадочных обстоятельствах его жизнь меняется, и в его голову проникают…Метастазы! Где молодость, путешествия и рейвы озаряют мрачную реальность хосписов и трагических судеб людей. Где свобода побеждает страх. Где идея подобна раку. Эти шалости, возвратят к жизни. Эти ступени приведут к счастью. Главному герою предстоит стать частью идеи. Пронестись по социальному дну на карете скорой помощи. Заглянуть в бездну человеческого сознания. Попробовать на вкус истину и подлинный смысл. А также вместе с единомышленниками устроить революцию и изменить мир. И если не весь, то конкретно отдельный…

Александр Андреевич Апосту , Василий Васильевич Головачев

Проза / Контркультура / Боевая фантастика / Космическая фантастика / Современная проза
Джанки
Джанки

«Джанки» – первая послевоенная литературная бомба, с успехом рванувшая под зданием официальной культуры «эпохи непримиримой борьбы с наркотиками». Этот один из самых оригинальных нарко-репортажей из-за понятности текста до сих пор остаётся самым читаемым произведением Берроуза.После «Исповеди опиомана», биографической книги одного из крупнейших английских поэтов XIX века Томаса Де Куинси, «Джанки» стал вторым важнейшим художественно-публицистическим «Отчётом о проделанной работе». Поэтичный стиль Де Куинси, характерный для своего времени, сменила грубая конкретика века двадцатого. Берроуз издевательски лаконичен и честен в своих описаниях, не отвлекаясь на теории наркоэнтузиастов. Героиноман, по его мнению, просто крайний пример всеобщей схемы человеческого поведения. Одержимость «джанком», которая не может быть удовлетворена сама по себе, требует от человека отношения к другим как к жертвам своей необходимости. Точно также человек может пристраститься к власти или сексу.«Героин – это ключ», – писал Берроуз, – «прототип жизни. Если кто-либо окончательно понял героин, он узнал бы несколько секретов жизни, несколько окончательных ответов». Многие упрекают Берроуза в пропаганде наркотиков, но ни в одной из своих книг он не воспевал жизнь наркомана. Напротив, она показана им печальной, застывшей и бессмысленной. Берроуз – человек, который видел Ад и представил документальные доказательства его существования. Он – первый правдивый писатель электронного века, его проза отражает все ужасы современного общества потребления, ставшего навязчивым кошмаром, уродливые плоды законотворчества политиков, пожирающих самих себя. Его книга представляет всю кухню, бытовуху и язык тогдашних наркоманов, которые ничем не отличаются от нынешних, так что в своём роде её можно рассматривать как пособие, расставляющее все точки над «И», и повод для размышления, прежде чем выбрать.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это по адресу: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?p=20349.

Уильям Сьюард Берроуз

Контркультура