Осколки эпохи Путина. Бюрократия против нации

Конечно, кремлевским стратегам трудно сформировать интегральную модель общества, в котором различные социальные слои солидарны. Поэтому выбираются социальные слои, которые стоит приблизить на какое-то расстояние к власти. Самые ближние к власти — олигархи, потом — прочие бизнесмены, потом — что осталось. Об этих остатках печься уже не надо, ибо они бесприбыльны! Потому нет речи об образовании, здравоохранении, культуре и в целом — о духовном измерении общества. Даже демократию Сурков измерял мерками рентабельности. Демократия рентабельнее — вот и вся основа для выбора! Рентабельнее, как оказывается, не воспитывать свои профессорские кадры, а завозить из-за рубежа. Рентабельнее вести агитацию через нищего учителя и врача, проституируя его на глазах у подрастающего поколения. И раскалывать профессиональную солидарность разовыми подачками, вроде тех, которые выдумал Путин в рамках своих убогих «национальных проектов».

Что же касается коррупции, то и здесь Сурков предпочитал одеть розовые очки: «не верьте, когда говорят, что наше общество как-то в большей степени коррумпировано, чем большинство обществ мира». Мол, все это только дискредитирует власть, а на самом деле зло — не так уж и страшно. Нам все равно, на каком там месте в мире российская коррупция. Главное, что Россия не может дышать в той системе, которую создал Путин и его сподвижники — еще более коррумпированную, чем в условиях ельцинского хаоса.

Сурков без обиняков выделил в политике две враждебные «Единой России» партии.

Первая представляла собой симбиоз «либералов» и «державников», ностальгирующих по ельцинским временам и безбрежному разгулу олигархии: «все они были как бы в доле, потому что оппозиция получала свою статусную ренту со всего происходящего, а правящий, но почему-то находящийся в меньшинстве отряд революционеров имел что-то свое». Сурков позабыл, что сам принадлежал к этой партии и выкармливался в «Юкосе» и Альфа-банке. И не предал прежние пристрастия, а просто нашел новых людей, готовых эти пристрастия с ним разделить. Вместе с собственностью прежних, ослабевших соратников. Заодно и олигархическое клеймо припрятать, чтобы оно не светилось так уж явно на «Единой России».

Вторая партия именовалась Сурковым «партией двух шагов назад», а также «изоляционистами». И тут идеолог не пожалел пропагандистского пороху. Мол, слово «патриот» только пачкается этой партией. «Это такие почти нацисты, люди, которые муссируют дешевый тезис, что и Запад — это страшно, нам Запад угрожает, и китайцы на нас наступают, и мусульманский мир нас подпирает, Россия для русских, Татария, видимо, для татар, Якутия для якутов, видимо, по этой логике… О Кавказе не буду, потому что окажется, что они заодно с Басаевым».

Собой попачкать своих противников и прикинуться, что сам чище их — обычный для эпохи Путина принцип поведения чиновников из «партии власти». Получилось, что китайцы нас не подпирают, запад не угрожает и т. д. И Россия — не для русских, и Татария — не для татар…

Путинская Россия — точно не для русских, а Татария в сурковском варианте — не Россия вовсе и точно предназначена путинистами исключительно для татар, как Чечня для чеченцев и т. д. И если им Басаев не мил, то Кадыров пригож. Басаевым надо пачкать оппозицию, а Кадырова любить и осыпать наградами.

Перевирая критику, которая звучала в адрес путинского режима со стороны патриотического движения, Сурков пророчил, что патриоты у власти могут воспроизвести только ухудшенную копию советского государства и привести нацию к демографической катастрофе. Понятно, что никаких аргументов на этот счет у Суркова быть не могло. Но надо же было на кого-то свалить демографическую катастрофу, которую путинисты сопровождали равнодушным взглядом — ровно так же, как и ельцинисты!

Зачем все эти передергивания, подтасовки, ложь? Как зачем! Идет «вбивание ценностей» — новой идеологической парадигмы, в которой совесть подлежит искоренению. «Вырвать победу» — такова была цель в борьбе с оппозицией. Потому что если не «вырвать», то всем придется отвечать. Не только за 90-е, но и за путинскую эпоху, которая для России оказалась не менее разорительной, чем ельцинская. Страх ответственности понуждает настраивать едросовских активистов на прямое нарушение закона: «Пути демократии не всегда прямые», «не дать сторонникам олигархии разрушить демократию с помощью демократических процедур. То же касается и поклонников национал-диктатуры. Всех противников народного суверенитета». (При чем тут народный суверенитет? Это термин вместо «демократии»? Скорее всего, это заменитель других терминов — «деспотия», «диктатура», «тирания»). Сурков предлагал удушить оппонентов так, чтобы они и носу в политику не показывали в течение 10–15 лет. То есть на тот срок, за который доктрина «мировой керосинки» себя исчерпает, ресурсы будут распроданы, а олигархи и их политтехнологи найдут себе новую родину.