Читаем Осколки межпланетных катастроф полностью

Одни похожи на римский крест, другие — на андреевский, третьи — на мальтийский. На этот раз мы избегнем контакта с антропологами и получим вместо них геолога, но боюсь, что это недостаточное облегчение для нашей более тонкой, или близкой к реальности, чувствительности. Геологов попросили объяснить феномен «крестов эльфов». Отклик оказался обычным для науки. «Геологи утверждают, что это кристаллы». Автор статьи в «Harper's Weekly» указывает, что эта отговорка не объясняет четкой привязанности крестов к одной местности — обстоятельство, которое наводит меня на мысль о накоплении с одновременным распределением на морском дне, если одинаковые объекты с потерпевшего крушение корабля сыплются в большом количестве, но в разное время.

Но одни кресты римские, другие андреевские, третьи мальтийские.

Можно допустить, что это минерал, который кристаллизуется в различных геометрических формах, так или иначе образующих крест, как снежинки, к примеру, весьма разнообразны, но всегда сводятся к шестиугольнику, однако вина геологов, хладнокровных, как астрономы, химики и прочие глубоководные рыбы, хотя не столь глубокая, как у несчастных антропологов — в пренебрежении теми самыми данными, которыми было разумно пренебречь.

Что «кресты эльфов» состоят из разных веществ.

Это все то же старое пренебрежение, все тот же процесс согласования. Кристаллы представляют собой геометрические формы. Кристаллы включены в систему. Так что «кресты эльфов» — кристаллы. Но чтобы различные минералы в различных областях образовывали различные виды крестов — мы считаем такое предположение менее близким к реальности, чем наше собственное.

Теперь мы переходим к «проклятым» малюткам, которые, хотя и «потеряны», но за их спасение ученые миссионеры боролись как проклятые.

«Кремни пигмеев».

Их не удается отрицать.

Они потеряны и хорошо известны.

«Кремни пигмеев» — это крошечные доисторические орудия. Некоторые размером в четверть дюйма. Англия, Индия, Франция, Южная Африка — их находят в разных частях света — во множестве или поодиночке. Они принадлежат к высшим слоям проклятых: их не отрицают, ими не пренебрегают, на их счет существует обильная литература. Одной из попыток объяснить их, или согласовать, или ввести в лоно науки было мнение, что это игрушки доисторических детей. Звучит резонно. Но, конечно, под резонностью мы понимаем случай, когда не может быть представлено столь же резонное возражение — или, преобразуя это высказывание, некоторые феномены, хотя и не совершенно резонны, стоят ближе к резонности, чем другие. Против идеи «игрушек» выставляется обстоятельство, что в местах, где находят «кремни пигмеев», все кремневые орудия крошечные — во всяком случае так обстоит дело в Индии, где более крупные орудия были обнаружены в том же месте, но в другом слое (Уилсон).

Меня, хотя бы временно, заставляет допустить мысль, что эти орудия принадлежали существам ростом с огурец, обстоятельство, упомянутое профессором Уилсоном («Rept. National Museum», 1892-455):

Крошечные не только сами кремни, но и сколы на них.

Человек XIX века, в сознание которого с боем пробивается идея, не принадлежащая этому веку.

В «Science Gossip» (1896-36) Р. А. Галти пишет:

«Сколы настолько тонки, что разглядеть следы обработки можно только в лупу».

На мой взгляд, абсолютно убедительно было бы, если бы существовала иная — абсолютно любая — возможность, кроме той, что их сделали крошечные — размером от пикуля до обычного огурца — создания, или их делали дикари, пользуясь увеличительным стеклом.

Идея, которую мы собираемся развивать или продолжать, относится к довольно проклятым — или передовым. Признаюсь — или хвалюсь: это потерянная душа, но она вписывается в картину. Или, вполне в рамках правил, мы пользуемся научным методом согласования. Все согласуется, стоит вспомнить об обитателях Эльферы…

Кстати, я забыл упомянуть название мира гигантов.

Монстратор.

Мир-веретено— около 100 000 миль протяженностью вдоль большой оси — остальные подробности будут опубликованы позднее.

Но сейчас все получается складно, если представить, что обитатели Эльферы бывали здесь лишь с короткими визитами: толпами, густыми как тучи летучих мышей, прибывали на охоту — я бы сказал, на мышей, или, скорее, на пчел — а вероятнее всего, даже неизбежно, чтобы обратить здешних язычников — в ужасе от мысли, что кто-то может за один раз съесть больше одной горошины; в страхе за души, упивающиеся более чем одной росинкой за глоток — орды крошечных миссионеров, в решимости отстаивать добро, определенное ими по своей мерке.

Наверняка это были миссионеры.

Всякое стремление — это стремление обратить кого-нибудь или примирить.

Итак, мы считаем, что эти крошечные создания являлись сюда из своего мирка — может, это был Эрос, хотя я называю его Эльферой — перепархивая от крошечного к огромному — в пасти обычного земного зверя они исчезали дюжинами. Падение в ручей — мощный поток уносил их…

Мы остаемся в рамках общепринятого, мы усвоили от Дарвина:

«дологические данные не полны».

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Эволюция не по Дарвину
Эволюция не по Дарвину

Предлагаемая вниманию читателя книга — принципиально новое пособие по эволюционной теории, альтернативное всем существующим, а также первый в мировой литературе опыт всестороннего и систематического рассмотрения причин научной несостоятельности классического дарвинизма, синтетической теории эволюции и других форм селекционизма. Одновременно достаточно полно проанализированы и переоценены открытия и достижения мировой эволюционной мысли недарвиновской и антидарвиновской ориентаций, начиная с истоков и до сегодняшнего дня, побуждающие к отказу от привычных стереотипов. Книга содержит также описание складывающихся основ системной модели эволюции живого, с привлечением последних достижений биоценологии, палеобиологии, экологии, общей теории систем, а также биохимии, классической и новой генетики, геносистематики, вирусологии, иммунологии и многих других дисциплин, которые еще не получили отражения в учебниках и руководствах по эволюционной теории. Первостепенное внимание при этом уделено механизмам эволюции, запускаемым в периоды биосферных кризисов. Книга написана простым, общедоступным языком, не отягощенным узкоспециальной терминологией.Для преподавателей, аспирантов и студентов биологических факультетов университетов, академий и педагогических вузов, слециалистов-биологов, философов, а также широкого круга читателей, интересующихся биологией, и, в частности, современным состоянием эволюционной теории.

Вадим Иванович Назаров

Альтернативные науки и научные теории