Читаем Османы. История великой империи полностью

Мехмед II Завоеватель (1432–1481) – сын Мурада II, султан Высочайшего Османского государства с 1444 по 1453 год, падишах Высочайшего Османского государства с 1453 по 1481 год.


Баязид II Святой (1447–1512) – сын Мехмеда II, падишах Высочайшего Османского государства с 1481 по 1512 год.


Селим I Грозный (1467–1520) – сын Баязида II, падишах Высочайшего Османского государства с 1512 по 1520 год, первый халиф османской династии, правивший с этим титулом с 1517 по 1520 год.


Сулейман I Законодатель, известный также как Сулейман Великолепный (1495–1566) – сын Селима I, падишах Высочайшего Османского государства с 1520 по 1566 год, халиф с 1538 по 1566 год.


Селим II (1524–1574) – сын Сулеймана I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1566 по 1574 год.


Мурад III (1546–1595) – сын Селима II, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1574 по 1595 год.


Мехмед III (1568–1603) – сын Мурада III, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1595 по 1603 год.


Ахмед I (1589–1617) – сын Мехмеда III, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1603 по 1617 год.


Мустафа I (1591–1639) – сын Мехмеда III, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1617 по 1618 год и с 1622 по 1623 год.


Осман II (1604–1622) – сын Ахмеда I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1618 по 1622 год.


Мурад IV (1612–1640) – сын Ахмеда I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1623 по 1640 год.


Ибрагим (1615–1648) – сын Ахмеда I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1640 по 1648 год.


Мехмед IV (1642–1691) – сын Ибрагима, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1648 по 1687 год.


Сулейман II (1642–1691) – сын Ибрагима, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1687 по 1691 год.


Ахмед II (1643–1695) – сын Ибрагима, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1691 по 1695 год.


Мустафа II (1664–1704) – сын Мехмеда IV, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1695 по 1703 год.


Ахмед III (1673–1736) – сын Мехмеда IV, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1703 по 1730 год.


Махмуд I (1696–1754) – сын Мустафы II, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1730 по 1754 год.


Осман III (1699–1757) – сын Мустафы II, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1754 по 1757 год.


Мустафа III (1717–1774) – сын Ахмеда III, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1757 по 1774 год.


Абдул-Хамид I (1725–1789) – сын Ахмеда III, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1774 по 1789 год.


Селим III (1761–1808) – сын Мустафы III, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1789 по 1807 год.


Мустафа IV (1778–1808) – сын Абдул-Хамида I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1807 по 1808 год.


Махмуд II (1785–1839) – сын Абдул-Хамида I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1808 по 1839 год.


Абдул-Меджид I (1823–1861) – сын Махмуда II, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1839 по 1861 год.


Абдул-Азиз (1830–1876) – сын Махмуда II, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1861 по 1876 год.


Мурад V (1830–1904) – сын Абдул-Меджида I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 30 мая по 31 августа 1876 года.


Абдул-Хамид II (1842–1918) – сын Абдул-Меджида I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1876 по 1909 год.


Мехмед V (1844–1918) – сын Абдул-Меджида I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1909 по 1918 год.


Мехмед VI (1861–1926) – сын Абдул-Меджида I, падишах Высочайшего Османского государства, халиф с 1918 по 1922 год.

Часть I. Основание Османской империи

Глава 1. Легендарный Осман-бей, основатель династии

Фахр уд-Дин Осман-бей, владения которого легли в основу Высочайшего Османского государства, считается легендарной личностью не только как основатель одной из величайших династий в истории человечества, но и потому, что достоверно о нем известно весьма мало. Большинство сведений, имеющихся в распоряжении современных историков, достоверными считаться не могут – они появились много позже смерти Осман-бея. Но прежде чем переходить к Отцу-основателю, нужно дать краткую характеристику эпохи, в которой он жил и правил.


Анатолия, конец XIII века… Конийский султанат, образованный сельджуками[6] в 1077 году на захваченных византийских землях, начал распадаться на отдельные эмираты-бейлики, и к 1307 году процесс распада был завершен. Власть монголов, данником которых Конийский султанат стал в 1243 году, к тому времени сильно ослабла, и фактически бейлики были самостоятельными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии