Осмысление процессов

На первый взгляд является странным, что эволюционные механизмы не позволили птицам стать людьми. Ведь птицы обладают удивительным диапазоном качеств и способностей, которые позволяют им преодолевать громадные расстояния, иметь отличное зрение и такую навигационную систему, которой позавидовали бы современные авиаперевозчики. Почему люди не птицы, ведь, как было бы хорошо, если бы мы могли летать, как птицы? Или, почему бы людям не быть морскими животными и не перемещаться в морях и океанах, которые столь изобилуют пищей и ресурсами? Если бы люди умели летать как птицы или плавать как рыбы, то нам не было бы необходимости строить самолеты и корабли.

Но на самом деле птицы и рыбы никогда бы не стали людьми. Обратим свое внимание на эволюционную закономерность: – чем более ограничен ареал обитания сухопутного вида, тем больше качеств и способностей необходимо ему для его жизнедеятельности. Если для птиц и рыб, условно говоря, необходимо иметь пару десятков качеств и способностей, то для парнокопытных их необходимо гораздо больше, а хищникам – еще больше. Чем больше ограничен ареал обитания того или иного сухопутного вида животного, тем больше качеств и способностей ему необходимо иметь для жизнедеятельности.

Вероятней всего, эволюционный путь от животного к человеку, происходил в два этапа. На первом этапе произошла эволюция от животного к прародителю. На втором этапе, от прародителя к человеку. Каждый этап венчал собой формирование принципиально нового качества. Если мы поразмыслим что за качество венчал переход от животного к прародителю, то тайна этого качества сокрыта в качествах и способностях коры полушарий головного мозга животного. Именно оттуда исходят импульсы, которые моделируют то или иное поведение животного.

И таких элементов управления у развитого вида животного, которое начинает эволюционировать в прародителя человека, становится все больше и больше. Это обусловлено тем, что кочуя по поверхности планеты, этот вид выживает в условиях ограниченной среды его обитания. Кочевой и оседлый образ жизни еще более расширяют диапазон необходимых качеств и способностей нового животного, вовлекая в круг его взаимодействия новые виды и формы жизни.

Рацион пригодной в пищу растительной и плотоядной пищи, у нового вида животного – расширяется. Это животное всеядное и при этом – избирательно. В свое время, древнегреческий философ, Сократ изрек неоспоримую истину – «Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть». Это животное – ело, чтобы не только жить, но и развиваться. В его рационе – сотни видов растительной и плотоядной пищи. Оно вынуждено бегать, ходить, лазить по деревьям и скалам, преодолевать водные преграды, жить на деревьях, в пещерах, на равнинах.

В арсенале этого вида качеств и способностей во много раз больше, чем у любого другого дикого животного. А социальная организация его жизнедеятельности не уступает ни одному из представителей дикой природы, организованные в простейшие социальные системы, типа стаи, группы или стада. Локальных участков в коре полушарий головного мозга, которые отвечали за модель поведения этого животного, достигло эволюционного максимума. Именно это обстоятельство изменило принцип работы разумного поля этого животного, которое стало источником побудительной инициативы.

Внутренние и внешние изменения теперь происходили изнутри разумного поля этого животного. Подробный механизм действия разумного поля мы рассмотрим в других главах книги. Мы вновь сталкиваемся здесь с эволюционной закономерностью: – когда определенное количество, становится фундаментальной основой для рождения нового качества. Теперь, разумное поле было не просто связующим мостом между видом и окружающей средой обитания, а само стало источником побудительной инициативы. Иначе говоря не только внешние силы побуждали к изменению вида, но и внутренние, которые были инициированы возросшим количеством качеств и способностей. Кроме того, создались такие условия развития вида, которые наиболее полно соответствовали связке: социум – разум.

Были созданы условия максимальной степени зависимости в формировании качеств и способностей от степени развития социальной системы жизнедеятельности вида. На уровне инстинктов сумму таких качеств и способностей формировать уже невозможно. А на уровне социальной системы – возможно! Энергии, которые взрывали мозг новорожденного прародителя человека изнутри, суммировались с энергиями, которые взрывали его мозг извне. Наступил эволюционный сдвиг – родился прародитель человека, который стал стремительно эволюционировать в человека.

Совместная деятельность стала основным источником в формировании нового набора качеств и способностей. Внешне этот вид еще походил на животное, но внутри его естества и сущности произошли необратимые изменения, а потенциал энергий социального происхождения стал доминирующей величиной, который стал источником формирования новых качеств и способностей умственного характера.