Именно поэтому классический аристократ, как правило, не страдает раздражительностью, импульсивностью, своенравностью, сумасбродством и прочими подобными моментами. В его внутреннем и внешнем мире наблюдается достаточно хорошая стабильность интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана. На хорошем качественном и количественном уровне. Что имеет место лишь иногда и редко у кого из обычных людей.
Конечно, это очень непросто. Это требует больших усилий ума и души. Но аристократ с годами так сильно привыкает моделировать высокое качество в работе ума и души, что даже в режиме автопилота выдает примерно семьдесят процентов качества. Что для большинства обычных людей является совершенно запредельной величиной, недостижимой даже чисто теоретически. Даже при самых интенсивных и добросовестных усилиях. А при сознательных усилиях аристократа качественные показатели работы его личности стремятся к девяносто процентам. Ибо, все сто процентов всегда и во всем – это уже чрезмерная трата сил. Хотя, безусловно, что от нее аристократ специально и сознательно не отказывается. Просто многие второстепенные и третьестепенные явления жизни не требуют к себе столь гигантского внимания.
Аристократ серьезно и основательно анализирует свою жизнь. И внутреннюю, и внешнюю. Что позволяет ему своевременно выявлять возникающие закономерности и положительного, и отрицательного плана. И сознательно помогать первым и тормозить вторые. Ибо, он прекрасно понимает то, что нельзя давать даже самую символическую свободу различного рода деструктивным и дисгармоничным явлениям в своей жизни. Так как они имеют тенденцию стремительно развиваться и укрепляться, непрерывно захватывая новые и новые области личности человека под свое негативное влияние. И в этом ему помогает достаточно хороший уровень одухотворенности. Не говоря уже о мудрости. Идущей из продолжительного и весьма кропотливого анализа и себя, и окружающего мира. А также из общения с действительно мудрыми людьми и их трудами. Это произведения классиков психологии и философии, художественной литературы, мудрецов, в первую очередь, индийских и арабских, теологов и святых.
Аристократ весьма требователен к себе не только во внешней жизни, но и внутренней. Это его естество. Поэтому высокий уровень осмысленности присутствует не только в его чувствах и желаниях, но и мечтах и фантазиях, стремлениях и увлечениях, намерениях и поступках. Он несет себя высоко не для того, чтобы специально выделиться лишний раз среди своего непосредственного окружения. А для того, чтобы быть достойным посланником Высших сил на Земле. И максимально добросовестно выполнять эту особую по ценности и важности миссию.