Город Антиохия лежит на реке Оронт примерно в 12 милях от моря. Она была основана в 300 году до н. э. Селевком I Сирийским и названа в честь его отца. Вскоре она стала главным городом Азии, а при Римской империи это был третий город мира. Для христиан Антиохия была особенно священной, ибо там они впервые получили свое имя и там святой Петр основал свой первый епископат. В VI веке н. э. из-за землетрясений и разорений, устроенных персами, ее великолепие померкло, а после арабского завоевания она и вовсе пришла в упадок к выгоде своего соперника — Халеба, расположенного в глубине страны. Ее возвращение под власть Византии в X веке вернуло Антиохии часть былого величия. Она стала главным местом встречи для греческих и мусульманских купцов и самой грозной крепостью на сирийской границе. Сулейман ибн Кутулмыш захватил ее в 1085 году. После его смерти она перешла к султану Малик-шаху, который поставил в ней правителя-туркмена Яги-Сиана. Яги-Сиан правил городом уже десять лет. После смерти Малик-шаха его номинальным владыкой был эмир Халеба Ридван, но Яги-Сиан был неисполнительным вассалом и оставался практически независимым за счет того, что науськивал на Ридвана его соперников Дукака Дамасского и Кербогу Мосулского. В 1096 году Яги-Сиан даже предал Ридвана во время войны с Дукаком, которого теперь называл своим гос подином, но помощь Яги-Сиана не помогла Дукаку взять Халеб, а эмир его так никогда и не простил.
Новости о продвижении христиан встревожили Яги-Сиана. Антиохия была известной целью крестоносцев, и более того, у них не было никакой надежды дойти до Палестины, если они не возьмут великую крепость. Подданных Яги-Сиана в основном составляли христиане — греки, армяне и сирийцы. Сирийские христиане, одинаково ненавидя и греков, и армян, возможно, остались бы ему верны, но остальным он доверять не мог. До той поры он, по-видимому, проявлял терпимость по отношению к христианам. Православный патриарх Иоанн Оксит получил от него разрешение жить в городе и не превратил великие антиохийские церкви в мечети. Но с приближением крестоносцев он начал действовать. Патриарха, главу крупнейшей общины в Антиохии, бросили в тюрьму. Многих видных христиан выгнали из города, другие бежали сами. Собор Святого Петра осквернили и обратили в конюшню для лошадей эмира. Отдельные притеснения начались и в окрестных деревнях, в результате чего, как только подошли крестоносцы, местные крестьяне тут же устроили резню тюркских гарнизонов.
Затем Яги-Сиан стал искать союзников. Ридван, эмир Халеба, не стал бы ему помогать в недальновидном желании расквитаться за измену предыдущего года. Но Дукак из Дамаска, с просьбой к которому отправился лично сын Яги-Сиана Шамс ад-Даула, приготовился выступить к нему на выручку, а также свою помощь предложили его атабек, туркмен Тугтегин и эмир Хомса Джанах ад-Даула. Еще одного посланца отправили ко двору Кербоги, атабека Мосула. Кербога в то время был самым могущественным правителем в Верхней Месопотамии и Джезире. Ему хватило ума распознать, какую угрозу несет Крестовый поход всему мусульманскому миру, и к тому же он давно уже положил глаз на Халеб. Если он приберет к рукам Антиохию, Ридван окажется в кольце и будет вынужден покориться. Он тоже подготовил армию для спасения города, а после него поддержку пообещали султаны Багдада и Персии. Между тем и сам Яги-Сиан собрал немалые силы в крепости и начал запасать продовольствие на случай долгой блокады.
План Антиохии в 1098 году
Крестоносцы вступили во владения Яги-Сиана у городка Марата, и его тюркский гарнизон бежал при их появлении. Из Мараты отряд под началом Роберта Фландрского отправился на юго-запад, чтобы освободить город Арта, где жители-христиане перебили тамошний гарнизон. Тем временем 20 октября основная армия достигла Оронта у Железного моста, где соединялись дороги из Мараша и Халеба и пересекали реку. Мост был основательно укреплен, по краям от входа возвышались две башни. Но крестоносцы атаковали его без промедления под руководством епископа Пюиского и в ходе ожесточенной схватки пробили себе путь на другой берег. Победа позволила им захватить огромный обоз с крупным и мелким скотом и запасами хлеба, который направлялся для снабжения армии Яги-Сиана. Теперь перед ними лежала открытая дорога на Антиохию, и вдали виднелась ее цитадель. На следующий день Боэмунд во главе авангарда прибыл под стены города, а вся армия следовала за ним по пятам.