Основные оккультные законы и понятия

«Отец – Сын – Святой Дух» (христианская), «Материя – Дух – Душа» (философская), «Дух – Душа – Тело» (философская).

Есть еще две индуистские Троицы: «Шива – Вишну – Брахма», «Атма – Буддхи – Манас».

И еще Троица, встречающаяся в книгах Алисы Бейли: «Жизнь – Качество – Явление».

Из всех перечисленных Троиц только в одной упоминается слово «Отец» – в христианской Троице: «Отец – Сын – Святой Дух».

В ней Отец так и именуется – «Отец».

Причем, в ней одновременно присутствуют понятия «Отец» и «Дух», это указывает на то, что каждое из них несет свой собственный смысл и выполняет свою собственную функцию. Как видите, в этой Троице Дух – это не Отец.

Тем не менее, традиционно считается, что Дух и Отец – это синонимы. Возможно, потому что Дух – Дыхание – как Мужское Начало в Природе при оплодотворении становится причиной начала зарождения новой Жизни – т. е. оживляет Материю.

Станцах об Отце не говорится как о чем-то отдельном от Матери.

В Ветхом Завете Ева и Адам тоже вместе. Ева символизирует Материю.

А кого тогда символизирует Адам, если Змий, искушающий Еву, больше всего подходит на роль того, что напитывает Атомы, т. е. на роль Духа?

Но с другой стороны все во Вселенной рождено в результате союза «Огня» и «Воды», где Вода – это Материя, а Огонь – это тот же Дух.

Дух – это Дыхание самой Материи, Изначальной Субстанции, Первое Мужское Начало, порождаемое Девственной Матерью.

Давайте примем концепцию, что Дух – это и есть Отец. Союз Матери и Отца, Инь и Ян, рождает Душу, Сына – элементарную частицу.

В соответствии с текстами Книги Дзиан, выходит, что Дух – это и есть Отвергнутый, Восьмой Сын Материи, который еще также называется Перворожденным.

Таким образом, в Троице «Отец – Сын – Святой Дух» слово «Отец» отражает образ Матери (как это ни удивительно), Самого Первого Начала, порождающего два других.

Слово «Сын» символизирует Душу, элементарную частицу.

А «Святой Дух» – это именно Дух, Свет.

40. Крещение Водой и Огнем

Давайте остановимся на теме Крещения. Как трактовать смысл этого таинства? Как понимать смысл Крещения Водой и Крещения Огнем? И как они друг с другом взаимосвязаны?

Начнем с того, что Крест – это символ Человеческого Царства, Четырехлепестковый Лотос. Слияние в одно целое частиц 4-х Планов – Физического, Астрального, Ментального и Буддхического.

Это в узком смысле.

А в более широком, Крест указывает на сам процесс объединения частиц разного качества, например, Инь и Ян.

Таким образом, понятие «Крещение» следует трактовать как соединение частиц (или, можно сказать, тел) разного качества в составе человеческого организма.

Как известно, в христианстве существуют два основных Крещения – Водой и Огнем. Что это такое, и как следует понимать их смысл?

Оба Крещения «отцами церкви» именуются таинствами. Удивительно, насколько мало понята истинная суть этого поразительного явления.

Крещение Водой, представляющее собой в реальности не более чем символический образ, превращено в некий атрибут защиты от «темных сил» (сглаза, порчи и т. д.), в обязательный ритуальный обряд, всецело языческий.

Омовение ребенка (или взрослого) соединением двух химических элементов – это всего лишь символ. А ему придан некий шаманский, охранительный смысл. Якобы после этого и после того, как человеку вешают на шею кусочек железа в форме распятого Христа, он становится неуязвим для дурного.

Конечно, нельзя отрицать тот факт, что талисманы (а здесь «крестик» выступает именно в качестве талисмана) обладают некоей силой – все зависит от того, кто его создал, кто к нему прикасался, кто его носит и из какого вещества он сделан.

Это интересная тема, но сейчас мы на этом останавливаться не будем. Однако связывать ношение талисмана («крестика») и Крещение Водой в одно целое – это полное отсутствие истинного понимания того, что такое Крещение.

Давайте вернемся к трактованию смысла.

В Библии, в Новом Завете, в Евангелии от Иоанна, говорится, что никто не войдет в Царство Божье, не крестившись Водой и не приняв свыше Дух Святой. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Новый Завет, Евангелие от Иоанна, Гл.3:5).

Дух Святой – это то же самое, что и Огонь. Таким образом, Христос утверждал, что никто не прикоснется к Царству Небесному (что, по сути, есть то же, что и погружение в Нирвану для Будды) до тех пор, пока не примет двойное Крещение – Водой и Огнем.

Что это значит?

Вода в оккультизме – это символ Материи, Огонь – Духа.

Вода – это недостаток энергии, Огонь – это сама энергия.

Крещение Водой обязательно должно предшествовать Крещению Огнем.

Крещение Водой – это слияние в одно целое частиц материального начала, тел (оболочек) трех нижних Планов – Физического, Астрального и Ментального – которые можно рассматривать в качестве Материи по отношению к трем верхним Планам – Буддхическому, Атмическому и Монадическому, выступающим по отношению к нижним как Дух (Огонь).