Причиной того, что в Коране вместе с выражениями
Аяты по теме; Бакара/2–4, 43, 83, 110, 277, Тауба/5, 11, 71, Рад/19–24, Хадж/34–35, 41, 78, Ахзаб/33, Фатыр/18, Шура/36–39, Ибрахим/31, 35–41, Баййина/5, Маида/55, Намль/1–3, Лукман/2–5, Ниса/77, 103, 162, Нур/56, Муджадиля/13, Музаммиль/20, Анфаль/3 внимательно должны быть рассмотрены.
Салят держат на ногах/устанавливают и укрепляют верующие
Согласно тому, что мы знаем из аятов Корана и истории, тему об устранении в мире несправедливости, смуты и установления справедливости, наш Господь рассмотрел с точки зрения «наставлений» в период Мекки; теоретически обучил и переубедил верующих. А в период Мадины, изменив киблу (поменяв стратегию), повысил высоту планки и приказал Мусульманам построить свободную и независимую родину, где будут применяться божественные принципы, а также организовать органы, которые будут обеспечивать их жизнедеятельность. В связи с тем, что нельзя ожидать принятия и поддержки Исламских принципов от части людей, не уверовавших в последнюю жизнь, в расчет в последней жизни, обязанность в установлении и в укреплении организации и обеспечении постоянства салята, который является столпом религии, возлагается на верующих.