• Главное – заговорить о духовном. Путь духа, как ничто другое, развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на беседы о духовном, как на практическое упражнение сердца. Нужно очищать сознание, как путь к преуспеянию. Сделайте над собой усилие и придайте беседам красоту, простоту и чистоту. Один час дельной беседы может навсегда озарить сущность Ребёнка.
Дети так милы и прелестны, так трогательно прекрасны, что они вызывают нежные чувства в самых огрубелых сердцах, действуют на тех, кто никого уже не любит, кто душевно зачерствел. Есть что-то ангельское во всяком ребенке; лучи высшей красоты исходят от детей, и это делает детство идеалом человека. Слова Христа: не можем мы войти в Царствие Божие, если не станем как дети, – имеют тот смысл, что мы снова должны достигнуть того душевного строя, в котором господство принадлежало бы внеэмпирическому центру личности.
• Дети остро воспринимают яркие человеческие качества. Взрослые зачастую не реагируют на понятие героизма или иронизируют по этому поводу. Но дети любят народных героев. Они восхищаются подвигами и мечтают видеть самих себя на месте борцов за правду. Невозможно лишать детей этого живого источника вдохновения, на всю жизнь останется такое светлое горение. Прекрасный подвиг может озарить молодое сердце навсегда.
• Говоря о качествах любви, отметим любовь задерживающую и любовь устремляющую. По существу, первая любовь – земная, вторая – небесная. Но какое множество созиданий разрушено первой, такое же множество окрылено второй. Первая знает все ограничения пространства и сознания, но вторая не нуждается в мерах земных. Она не затруднена расстояниями и суждениями о смерти. Она зажигает сердце для радости высшей и тем нерушима.
• Обстановка дома также налагает печать на всю жизнь. Даже самая бедная хижина не оскорбит духовного чувства детей. Но они очень чутко относятся к атмосфере, царящей в доме, ко всему домашнему укладу. Молитва лучше живёт в чистом доме.
• Уже в детском возрасте проявляются черты характера и наклонности, которые нельзя объяснить никакими другими причинами, кроме как прежними накоплениями. Тем важнее вовремя разглядеть их, ибо они могут оказаться дарованиями, которые не смогут развиться позднее из-за ошибок в воспитании.
• Можно видеть разногласия, происходящие между взрослыми и детьми. Обычно взрослые навязывают детям игры по своему разумению, вместо того чтобы наблюдать, куда устремляется внимание Ребёнка. Дети любят не сами игрушки, но зачатия мастерства, в них заключённые. Дети любят разбирать игрушки, чтобы применять их по-своему. Это «своё» не будет навеянным из окружающей жизни. Часто оно напоминает нечто, что Ребёнок не мог видеть вообще.
Родители и все члены семьи проявляют исключительное почтение в отношении к учителю Ребёнка. Об учителе в семье говорят с уважением, любовью, доверием. Долг семьи – возвысить в глазах Ребёнка облик и труд учителя, бороться за укрепление авторитета учителя в обществе.
Родительская общественность, страна, государство, законодательные органы государства должны полностью осмыслить ту истину, что учитель есть творец будущего. Народ, забыв учителя, забывает своё будущее.
Позор стране, где учителя пребывают в бедности и унижении. Стыд тем, кто знает, что детей их учит бедствующий учитель. Можно ли поручить детей человеку удручённому, униженному и стеснённому?