Основы истории религий

Вера в Аллаха. Каждый мусульманин должен быть глубоко убежден в том, что Всевышний Аллах существует и нет ничего достойного поклонения, кроме Него. Он один, и нет для Него сотоварищей ни в Его сущности (зат), ни в качествах (сыфатах), ни в деяниях нет ничего и никого подобного Ему. Он един, и для Него нет пары; Он вечен, и нет для Него ни начала, ни конца, Он существовал всегда и будет существовать вечно, Он всегда был Властелином и будет управлять всем созданным им в идеальном порядке. Он живой и не умирает. Слышит и видит все сущее. Он разговаривает, и Его увидят правоверные на том свете. По Его воле происходит все хорошее и плохое, однако Он не доволен, когда рабы Его совершают зло. Он всезнающий и всемогущий.

У Всевышнего Аллаха есть 99 имен-эпитетов – прекраснейшие имена («аль-Асмаъ аль-хусна»). Все они являются Его атрибутами (сыфатами), и в этом необходимо быть убежденным.

Вера в ангелов. Ангелы – это разумные существа, слуги Всевышнего Аллаха, сотворенные им из особого света (нура), у них нет видимого тела. Мы знаем о них из Корана и хадисов и должны искренне уверовать в них. Они не едят, не пьют, к ним не применимо понятие пола, у них отсутствуют плотские страсти, они не грешат, все время заняты поклонением Всевышнему Аллаху и ни на миг не отвлекаются от этого служения, строго выполняют повеления Господа нашего и не делают ничего другого.

В Судный день ангелы будут воскрешены, т. К. они тоже смертны. Ими заполнены Земля и Небеса, и никто не знает им счет, кроме Всевышнего Аллаха. По воле Аллаха они могут принимать различные образы (например, образы людей, животных), наделены определенными способностями, и каждому из них отведены определенные роль, место и положение.

Нельзя путать ангелов с джиннами. Джинны созданы из чистого огня. Среди них, как и среди людей, тоже есть верующие и неверующие. Иблис (сатана) тоже был из верующих джиннов. Он усердно поклонялся Аллаху и долго жил вместе с ангелами до того, как Всевышний проклял его. Шайтаны – это потомство Иблиса, они толкают людей на совершение грехов, а ангелы, наоборот, побуждают людей к совершению благого.

Каждому мусульманину необходимо знать имена следующих десяти ангелов, из которых первые четыре являются главными и наиболее почитаемыми:

1. Джибриль – посредник между Аллахом и всеми пророками, передавал им Откровения от Всевышнего;

2. Микаиль – распорядитель благ на этой Земле (дождь, снег, ветер и т. д.) и пропитания (ризк);

3. Израиль (Азраил) – ангел смерти (малак аль-мавт), который отделяет души людей от тел по окончании срока их жизни;

4. Исрафиль вострубит в рог (Сур), возвещая о наступлении конца Света; в Судный день – о наступлении времени воскрешения всех тех, кто когда-либо жил на Земле.

5. Малик – блюститель порядка в аду. В его подчинении находятся ангелы, которых называют забанийя и которые ответственны за наказание обитателей ада.

6. Ридван – руководитель ангелов, содержащих рай, – хазанатуль-джанна.

7–8. Мункар и Накир допрашивают людей после их смерти в могиле. К хорошим людям, жившим праведно, они являются с приятной внешностью, а к плохим – с ужасной.

9–10. Ракиб и ‘Атид – два ангела, записывающие благие и плохие деяния человека, находящиеся соответственно с правой и с левой стороны. Благие деяния записываются Ракибом сразу после их совершения, а плохие – через шесть часов, т. К. всегда есть вероятность того, что за это время раб принесет искреннее покаяние. ‘Атид находится в подчинении Ракиба.

Вера в Священные Писания. Вера в Священные Писания Аллаха заключается в убежденности в том, что Всевышний Аллах через Своих посланников ниспослал человечеству Свитки и книги, являющиеся Его речью. Посланники довели их до людей полностью, без искажений и дополнений. Книги Всевышнего учат людей истинной религии, то есть единобожию, знаниям о Всевышнем Аллахе, о Его величии, Его качествах и прекраснейших именах, а также правильному образу жизни на Земле, соответствующему велениям Всевышнего Аллаха. Они сообщают о том, что хорошо и что плохо для людей в обоих мирах, что вменяется в обязанность уверовавшему и что ему запрещено. Вера в книги Аллаха заключается также в убежденности в том, что эти книги являются предвечной, несотворенной речью Аллаха.

Всего было ниспослано 104 священных писания, 100 из них в виде свитков и 4 – в виде книг. Каждое последующее писание подтверждало истинность предыдущих и содержало дополнительную информацию, к усвоению которой был готов народ, которому была ниспослана данная книга.

Пророку Адаму было ниспослано 10 свитков, Шису (библейский Сиф) – 50, Идрису (Енох) – 30, Ибрахиму (Авраам) – 10, Мусе (Моисей) была ниспослана книга – Таврат (Тора), ‘Исе (Иисус) – Инджиль (Евангелие), Давуду (Давид) – Забур (Псалтырь) и, наконец, Пророку Мухаммаду – священный Коран.

Согласно мусульманскому вероучению, из всех книг, ниспосланных Всевышним Аллахом, только священный Коран сохранен и дошел до нас без изменений и искажений, в таком виде, в каком был ниспослан.