Основы политико-просветительной работы

Когда думаешь о социалистическом отношении к труду, так прежде всего ставишь перед собой задачу, как нам поднять качество всей нашей работы. Мы часто говорим, что библиотеки должны быть центром политического просвещения и народной культуры. А что мы делаем для этого? Достаточно ли мы думаем о том, как это сделать? Тут у нас очень много недочетов, и полагать, что мы все вопросы разрешим быстро, что если мы будем вовремя приходить на работу, так все уже будет сделано, — неверно. Дело сложнее, и нужно продумать, как подходить к каждому вопросу, чтобы действительно поднять всю нашу работу на ту высоту, которой от нас требует Советская Конституция. Тогда работа всех политпросветучреждений — библиотек, школ взрослых, клубов, музеев — развернется гораздо шире, гораздо глубже. Больше будет общественного внимания к этой работе, которая органически связана с вопросами агитации и пропаганды, которая помогает партийным организациям лучше изучать запросы масс, выявлять их инициативу, повышать знания.

Социалистическая организация труда будет влиять на быт, окультуривать его.

Мы, просвещенцы, глубоко радуемся принятым постановлениям партии и правительства и сделаем все, что в наших силах, для повышения производительности труда, для повышения качества нашей работы.

1939 г.

ПРИМЕЧАНИЯ

В седьмой и последующие два тома настоящего издания Педагогических сочинений Н. К. Крупской включены ее высказывания по основным вопросам политико-просветительной работы. Так до 1945 г. называлась у нас массовая политико-воспитательная и образовательная работа среди широчайших масс взрослого населения, проводившаяся при активном участии самих масс; она велась избами-читальнями, клубами, библиотеками, народными домами, музеями, а также различного типа кружками, курсами и школами для взрослых (начиная с пунктов по ликвидации неграмотности и кончая рабочими университетами и коммунистическими высшими учебными заведениями). Главной целью политико-просветительной работы было вооружение трудящихся знаниями, необходимыми для сознательного участия в политической и хозяйственной жизни страны, в строительстве социализма. С 1945 г. все виды этой работы стали называться культурно-просветительной работой и организационно перешли в основном в ведение Министерства культуры и Министерства просвещения, а также ВЦСПС.

Всю воспитательную и образовательную работу в нашей стране, как детей, так и взрослых, Н. К. Крупская рассматривала в тесной взаимосвязи, как стороны единого процесса воспитания нового человека — активного и сознательного строителя коммунистического общества, как неразрывные части единой государственной системы народного образования в СССР. Она подчеркивала, что разрыв между работой школьной и политпросветской недопустим: «Здесь одна балка должна крепить другую», — часто повторяла Надежда Константиновна.

В статьях и выступлениях Н. К. Крупской, публикуемых в настоящем томе, всесторонне рассматриваются цели, задачи и содержание политпросветработы, ее место в строительстве коммунистического общества, организационные основы, система культурно-просветительных учреждений в СССР.

Содержание последующих томов составляют статьи и выступления Н. К. Крупской о работе библиотек, изб-читален, музеев, клубов и других культурно-просветительных учреждений (т. 8-й), а также о работе школ взрослых всех типов и о самообразовании (т. 9-й).

Вопросам политико-просветительной работы Н. К. Крупская отводила видное место во всей своей практической и теоретической деятельности, поэтому освещение их читатель найдет также и в предшествующих томах настоящего издания (см. Предметно-тематический указатель к каждому тому).

Материалы в седьмом томе даются в хронологической последовательности.

1918–1920

ЗАДАЧИ ВНЕШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Впервые опубликовано в газ. «Известия ВЦИК» № 20 и 21 от 26 и 27 января 1918 г. Печатается по Собр. соч. Н. К. Крупской, т. II, М. — Л., Учпедгиз, 1932.

Внешкольным образованием в дореволюционное время и в самые первые годы Советской власти называлась та культурно-просветительная работа среди взрослого населения, которая велась в библиотеках, клубах, народных домах, музеях, школах и курсах для взрослых. До Великой Октябрьской социалистической революции она имела ограниченный объем и носила по преимуществу чисто культурнический характер.