Основы политико-просветительной работы

Кто такие культармейцы? Это члены той армии борцов с пережитками старого бескультурья, которые не мирятся с этими пережитками, а, вникая во все мелочи повседневной жизни, выявляют причины, почему люди находятся еще во власти этих пережитков, и помогают всячески устранять их.

Мы знаем, какую большую роль во время культпохода сыграли культармейцы. Со времени культпохода прошел десяток лет, за это время народ стал много сознательнее, культурнее, и армия культармейцев может стать во много раз многочисленнее и сильнее, ее работа может стать гораздо более активной и плодотворной.

К 1 мая 1939 г. в нашей стране должна быть завершена ликвидация неграмотности. Если все это дело возложить на органы народного образования, на платных учителей, можно заранее сказать — эта задача не будет выполнена. Надо, чтобы к этому делу примкнули все, кто хочет по-настоящему, чтобы старое бескультурье было основательно, навсегда угроблено.

Культармеец не непременно преподаватель — он в первую голову организатор.

Мы знаем, что сейчас трудно остаться неграмотным. Окружающая жизнь настоятельно требует грамотности, у нас и стар и млад тянутся к знанию. Неграмотными главным образом остались те, у которых в молодости жизнь была темна и тяжела, т. е. у которых и сейчас трудные бытовые и семейные условия. Кто главным образом сейчас безграмотен? Женщины, перегруженные домашней работой; нацменки, которых не пускали раньше учиться; люди, которые росли в местностях, где раньше не было школы, или те, которые были загружены работой в кустарной промышленности и которых родители поэтому не пускали в школу.

Есть такие области, как Воронежская, Орловская, Курская, где держали крестьян в темноте черносотенные помещики и их слуги — попы, руководители кулацкого сектантства.

Сейчас характерной чертой для неграмотных является их общее бескультурье. И вот надо всеми силами приобщать их к культурной жизни, создать для них условия, при которых они могли бы учиться.

При каждом клубе, избе-читальне, школе детской и школе взрослых, при библиотеке, при пионеротрядах надо организовать ячейки культармейцев. Они будут заботиться о том, чтобы вовлечь неграмотных и малограмотных в культурную жизнь; осведомлять их о том, что делается на международном фронте, что делается у нас в стране, приучать слушать чтение газет, книжек; обеспечить им посещение кино, литературных вечеров, сводить разок-другой в театр; позаботиться, чтобы у них была бумага, карандаш, букварь; помочь дома создать им культурную обстановку, организовать учебу на дому, или по десятидворкам или пятидворкам, как им удобнее; организовать в городах детские ясли, детские уголки, которые раскрепостили бы их от домашних забот.

Надо помочь неграмотным, малограмотным приобщиться к культурной жизни. Особенное внимание следует обратить на неграмотных переростков.

Среди культармейцев найдется не мало и таких, которые возьмутся сами за преподавание грамоты. Им нужна будет помощь со стороны учителей, которые станут помогать им советом, как лучше наладить учебу, будут приглашать на свои уроки, показом и советом помогать им ставить свое преподавание как можно лучше. Библиотекари должны заботиться, чтобы в библиотеках для культармейцев была необходимая для ликвидации неграмотности литература.

Помогая работе культармейцев, сельская и городская интеллигенция должна взять под свою защиту и самих культармейцев — борцов со старым бескультурьем, борцов за окультуривание всей жизни. Надо учитывать их запросы, втягивать в изучение истории партии, в изучение пройденного пути, вооружать их необходимыми им знаниями для победы на культурном фронте.

Думается, что комсомольцы не могут остаться в стороне от всей этой работы. Что же это будут за комсомольцы, которым нет дела до культурного роста нашей великой Родины!

Заветы Ленина в деле изжития старого бескультурья надо общими усилиями выполнить во что бы то ни стало.

1939 г.

РАБОТАТЬ ПО-СОЦИАЛИСТИЧЕСКИ

История партии, которую сейчас не формально, а всерьез, вдумчиво изучают многие миллионы граждан нашей социалистической Родины, освещает весь пройденный путь борьбы за социализм.

История партии наглядно показывает, как приходилось к решению одного и того же вопроса возвращаться вновь и вновь, и как то, что было не разрешимо или разрешимо лишь частично в одной обстановке, разрешалось полностью на почве новых достижений в области борьбы за социализм.

Последнее решение Коммунистической партии и Советского правительства об укреплении трудовой дисциплины — это, по сути дела, продолжение борьбы за социалистическую организацию труда.