Основы психологии духовности

В самом деле, в глобальной ноосфере Земли затаилось очень мощное, планетарное, мрачное Сознание, которое всасывает в себя всё живое. Это и есть Гатунр, имеющий собственную энергетическую паутину (ловушку, лабиринт) со своей иерархией слуг. Слово «ад» по-гречески строится от отрицания глагола «видеть», т. е. обозначает место, лишённое света; еврейское слово «шеол» также указывает на место, которое всё поглощает и ничем не насыщается. Толтеки (и, конечно же, не только они) полностью подтверждают эту энергетическую данность.

Собственно, вся несложная загадка ноосферы нашей планеты сводится к принципу обыкновенной кишки — всасывание и поглощение — перистальтике. Поглощение, переваривание и «мышечное» сокращение.

Всё, что видит, воспринимает и переживает Кастанеда и относится к планетарной кишке, и если бы мы рассмотрели через микроскоп кишку человека или животного, то физическими глазами увидели бы приблизительно то же самое!

«В следующее мгновение я оказался внутри того, что мог бы определить как саму ткань туннеля. Я увидел забавно соединённые, напоминающие железы выпуклости, которые излучали тусклый свет. У меня возникла мысль, что эти выпуклости производят на меня такое же впечатление, как выпуклый алфавит Брайля для слепых… Я начал удивляться действительным размерам этих туннелей…

— Выпуклости стенок туннелей представляют собой теневые существа, — сказал он (голос Эмиссара). — И я — один из них. Мы движемся внутри туннелей по их стенкам, заряжая себя энергией этих туннелей, которая и является нашей энергией… Эмиссар сказал, что в каждом туннеле имеется определённое число взаимосвязанных сущностей, относящихся только к нему. Каждая из которых выполняет конкретные функции, относящиеся к потребностям и желаниям родственных им туннелей»[15]

Удивительно, как точно различные описания, различные в исторической эпохе и менталитете самих авторов сходятся в одном. А вот как изображает ноосферу Земли духовидец Даниил Андреев:

«Антикосмосы — двухмерны: это как бы бесконечные плоскости. Все они пересекаются между собой в одной и той же линии; её можно было бы назвать демонической осью. Для облегчения понимания я привлеку на помощь некоторую условную пространственную модель. Возьмем книгу, поставим ее вертикально на корешок, развернув её и растрепав страницы, и двухмерную плоскость каждой из ее страниц продолжим мысленно в бесконечность. Все эти плоскости окажутся пересекающимися друг с другом под различными углами, но все — в одной вертикальной линии, находящейся внутри корешка. Космический праобраз этой линии пересечения всех плоскостей и есть демоническая ось, её антикосмос. Естественно, что он будет зрим для любого существа, обитающего в любом из этих двухмерных плоскостных миров, в том числе и из соответствующего слоя (ноосферы).

Ядро системы, создаваемой демоническими силами в противовес Божественному Космосу, в предполагаемое ему замещение не лишено торжественности, но угрюмый этот мир любому из нас не мог бы не показаться жутким. Большое число временных координат при наличии лишь двух пространственных создает особую духовную духоту. Для всякой монады процесс вхождения её шельта (боди) в этот мир мучителен: он напоминает ощущение, возникающее при затягивании тела в тесный железный корсет. Чем меньше пространственных координат, тем материальность мира плотнее. Однако среда этого мира всётаки схожа с воздухом, а почва, совершенно плоская и однородная, более твёрдая, чем любой материал. Никакого эквивалента растительности нет. Источник света состоит в самоизлучении существ и некоторых искусственных сооружений, причём синего и зелёного цветов здесь не воспринимают, но зато воспринимают два инфракрасных. Один из них я буду условно именовать инфралиловым, подчеркнув, что к ультрафиолетовому он не имеет отношения, а впечатление, производимое им, ближе всего к тому, какое оказывает на нас очень густой, тёмный и в то же время интенсивный лиловый цвет.

Антикосмос, видимый как светило совершенно невообразимого и непередаваемого цвета, а также — в виде титанической, пылающей и пульсирующей инфралиловой арки, перекинутой через зенит, представляется как бы участком горизонта, посылающим равномерное инфралиловое свечение из бесконечно удаленных пространств…

Дно возникло в самом начале существования нашей планеты усилиями Гагтунгра и еще более могучих, чем он, тёмных сил. Эта материальность самая плотная из всех возможных. Трудно представить, как в подобных условиях может всётаки осуществляться движение. Однако оно на Дне есть, для сознающего существа мучительное в высочайшей степени. Вызывается же оно необходимостью поддерживать жизненные силы, так как в противном случае существо будет затянуто в некий провал, ведущий в места, ещё более печальные: на Дно Галактики…