Основы психологии духовности

Концепция Введение в психологию духовности

И без всяких вступлений мы начнём с определений. Духовность — это относительно устойчивое, наиболее присущее личности состояние (сознания), которое достигается в процессе прогрессирующего самопознания и которое характеризуется преобладанием исключительно позитивных переживаний (доброта, гармония, покой, умиротворённость…) при самом низком и редком проявлении или при полном отсутствии любых негативных эмоций и настроений (беспокойство, раздражительность, страх, гнев, обида, вина…).

Конечно же, в определённой (но всё же минимальной) степени духовность связывается с генетической и социальной (педагогической, познавательной и характерологической) предрасположенностью человека, с его воспитанием. Зачатки духовности личности формируются (и запечатываются) уже в самом раннем детстве и зависят от многих условий и внешних влияний. В самом деле, существуют такие личности, которые уже изначально, без всякого развития, несут собой неиссякаемый запас доброты, любви, сопереживания другим и внутренне уравновешенны. Но часто ли вы встречали по-настоящему гармоничных, одухотворённых и счастливых взрослых людей, которым отрицательные переживания были бы не свойственны вовсе? Думается, что если такие и существуют, то их следует отнести к самым редким исключениям. Таким образом, «человек духовный», человек неподверженный отрицательным переживаниям, человек осознающий и любящий, человек блаженный — относится к идеалу — к нему следует стремиться, его следует достигать! Именно поэтому в определение духовности включено действие, процесс — прогрессирующее самопознание, у которого чрезвычайно много внутренних измерений и практических перспектив. Духовность не является абстрактным философским понятием, она конкретна. Она может и должна быть воплощена в любом человеке.

Что же означает слово «прогрессирующее» (самопознание)?

«Прогрессирующее» в данном случае — правильное, истинное, верное. Поскольку в духовном направлении (развития), как и в любой другой области познания, потенциально скрывается несметное количество тупиковых путей и ложных ходов; иллюзия прогресса. Очевидно то, что человек может долгое время хаотически и бесплодно блуждать по ложным путям духовного развития, но так и не обрести правильного духовного ориентира.

Самопознание — это процесс духовного развития личности, который выражается в усвоении различных теоретических знаний о человеке, которые, в свою очередь, соотносятся с внутренним опытом, переживанием, практикой посредством тех или иных духовных упражнений.

Знания о человеке, которые попали в фокус изучения духовной личности, могут быть представлены из разных областей познания: медицинской, культурной, религиозной, научно-психологической и философской.

«Духовные упражнения» — относятся также к достаточно широкому понятию. Это возможный широкий диапазон, начиная от специальных методов самопознания (напр. медитации в определённой позе) — до общепринятых, распространённых в социуме форм усвоения культурных ценностей (например, слушание концерта симфонической музыки). Однако, настоящее глубинное, интенсивное и действенное развитие возможно только в рамках уже сформированных эзотерических концепций — на ранее проложенных духовных путях. А эти пути, в самую первую очередь, предполагают освоение и практику одного основного метода (и несколько сопутствующих). К таким основным методам относятся: концентрация, медитация и молитва.

Наблюдение, сбор фактов о предмете наблюдения, их анализ и обобщение — основной метод науки.

Наблюдение, направленное на свой внутренний мир, соотнесение его с опытом других людей и обобщение на определённой духовной основе — должно стать методом духовной психологии.

Духовное развитие личности может быть как спонтанным, ненамеренным, так и целенаправленным, произвольным. Последнее связано с понятием духовного пути и регулярным применением одного из трёх основных, уже приведённых духовных упражнений.

Процесс правильного духовного развития характеризуется двумя взаимосвязанными факторами.

Фактор первый: все большее отмирание, выпадение, исчезновение в состоянии сознания личности отрицательных чувств, эмоций и настроений (беспокойства, волнения, тревоги, страха, раздражительности, дискомфорта, внутренних противоречий…).

Фактор второй вытекает из первого: аспект всё более высокого качества жизни человека. Чем духовнее личность, тем менее она подвержена отрицательным воздействиям и тем больше в её жизни преобладают общее положительное состояние и отдельные настроения (любовь, радость, счастье, блаженство, покой, гармония…).

Такой важный параметр, как качество жизни, тесно связанный с понятием духовности, совсем не рассматривается современной психологией. Говорят о количестве прожитых лет, о возрастных кризисах, но не о качестве жизни. Этот более чем значительный критерий человеческого существования до сих пор не известен науке!