Основы психологии духовности

Шива не является Богом… И, несмотря на то, что все мировые религиозные описания указывают на одни и те же глобальные духовные истины и повествуют современному человеку, казалось бы, об одном и том же, мы обратимся теперь к христианскому, библейскому описанию. И совсем не важно, отражают ли те или иные религии различные мифы или повествуют о реальных исторических событиях (Христе, Кришне, Будде, Моисее), важно, что они в символической или прямой форме определённо и точно открывают нам тайные знания о человеке и мире…

В Библии на мистический, непроницаемый переход от космического (и одновременно метапсихического, человеческого) Света к глобальной Тени указывает присутствие в Раю древнего Змия (образа Дьявола), искусившего первых людей Адама и Еву в Эдемском саду, а также история отпадения от Бога (Яхве) могущественного ангела, который, восстав и противопоставив Себя (явив своё Эго), организовал собственное противоборствующее (Богу) воинство и собственные теневые владения. Впоследствии это очень влиятельное существо получило много имён: Самаэль (от евр. дословно — ядовитый бог), Сатана (от древ. — евр. — противник, подстрекатель, враг, искуситель, провокатор), Диавол (с греч. — клеветник), Люцифер (светоносный), Князь Мира сего, Хозяин Тьмы и др.

И всё-таки лучше всего тема мистического перехода разработана в индуисткой религии, а сам переход наилучшим образом описан и воплощён в сознании Шивы.

У Шивы также немало имён, но он не является Богом…

Шива светоносен и очень могущественен, у него огромная власть, но…

Бог, который будто бы ещё Бог, но уже не Бог. Бог, который есть Свет, но уже является Отражением, Тенью. Бог, который есть Любовь, но уже Любовь не тотальная, любовь только «наполовину», а значит и не Любовь вообще! — такое существо никак не может быть Богом!

В точке Шивы уровень духовной Любви умаляется и фактически становится псевдолюбовью, а переход от абсолютного излучения к поглощению делает такое поглощение абсолютным. Шива — это чёрный абсолют.

Именно поэтому, как известно в индийской религиозной философии, основной космической миссией Шивы является разрушение, уничтожение. Он способен испепелить любое живое существо лишь взглядом. Он воплощает собой процессы регрессии, разложения, гниения, смерти. А словосочетание «бог-разрушитель» — это нонсенс. Для таких «богов» имеются другие названия. Шива — это высшее глобальное демоническое сознание; это вселенский Дьявол, который и стал источником всех теневых, отражённых, психических энергий! И учений индийских йог!

В самом деле, до точки Шивы Свет абсолютной Любви существует! Бог, вообще, может быть только абсолютным. Абсолют, который стал не абсолютным, никак не может быть Богом. Бог, который перестал быть Богом, противопоставляет Ему себя и становится отрицающей предсуществующий Абсолют Любви эго-сущностью. До сознания Шивы всякое Эго отсутствует, в Шиве же Эго впервые себя являет! Конечно же, по отношению к сознанию человека столь глобальное, расширенное, космическое Эго воспринимается как Абсолют, как не-Эго, но величие и обширность космической Тени вовсе не означает её первозданную и светоносную чистоту. Чтобы разрушить нечто, сначала это «нечто» должно быть создано. Шива по отношению к Центру уже вторичен, он отрицателен, он негативен! И всё же он в своей всепоглощающей способности есть одновременно абсолют…

Шива — это Терминатор![9]

Понимание мистической точки Шивы Терминатора может стать гигантским прорывом в сознании современного искателя-эзотерика. Ведь из этой точки исходят почти все индийские учения, все йоги, кришнаизм, шиваизм, шактизм, тантризм, а также отдельные буддийские традиции…

Обратите внимание, в «Бхавагат-гите» священном индийском писании повествуется о том, как на момент начала битвы двух противоборствующих, но родственных друг другу по крови воинств, Арджуне, воину одной из враждующих сторон, явился сам бог Кришна (а Кришна полностью отвечает точке Шивы). «Всевышний Господь Кришна» продемонстрировал свой «божественный» облик Творца Вселенной и в ходе беседы открыл тайну иллюзорности мира. И, согласно Прабхупате, идеологу современного кришнаизма, в этом «величайшем философском и религиозном диалоге, известным человечеству», Кришна благословил Арджуну на… братоубийство! «Оставь все другие виды религии и вручи себя Мне; Я освобожу тебя от последствий всех твоих греховных поступков. Тебе нечего страшиться, — приблизительно так сказал Кришна Арджуне. — Убивай! Я помогу тебе. Исход битвы уже предрешён».[10]

«Убивай»… А теперь восстановим наши знания о Центре. Возможно ли в состоянии космической духовной Любви убивать? Нет, это недопустимо, немыслимо, невозможно! В этом благостном состоянии абсолютной отдачи и непрерывного созидания невозможно даже оскорбить словесно. Убийство противоречит самой сути и качеству светоносных энергий духовного Центра! А вот что было бы, если Арджуне в начале битвы явился настоящий Бог Любви…