Совершенно другой была ситуация на Тайване. Когда Чан Кайши отступил с материка на Тайвань, он привел за собой много известных мастеров, которые впоследствии передали свое искусство ученикам. При этом были сохранены традиционные методы тренировок, так что эти китайские боевые искусства сохранились в традиционном виде. К сожалению, новый жизненный стиль обусловил нежелание молодежи посвящать необходимое время и терпение тренировкам, поэтому уровень мастерства и на Тайване тоже достиг самой низкой отметки за всю историю китайских боевых искусств. Многие секреты, которые являлись квинтэссенцией тысячелетнего опыта, были утеряны. Чтобы предохранить искусство от полного исчезновения, было решено оставшиеся секреты открыть широкой, в том числе и западной, публике. Очень хорошо, что и в материковом Китае, и на Тайване для этого применялись книги и видеокассеты.
Многие китайские боевые искусства также сохранились в Гонконге, Индокитае, Малайзии, на Филиппинах, в Индонезии, Японии и Корее. Сейчас широко признано: чтобы искусство
Если взглянуть на историю китайских боевых искусств, становится очевидным, что в начале XX века все еще сохранялись традиционные методы тренировок, а уровень мастерства был высок. К началу Второй мировой войны уровень мастерства резко снизился, а с тех пор и по сей день, по моему мнению, он еще и наполовину не приблизился к традиционному уровню.
Мы все должны уяснить, что практика боевых искусств сегодня не имеет ничего общего с войной. Возможность их применения в качестве средства самообороны также снизилась до минимума в сравнении с древними временами. Ушу — это искусства, для развития которых потребовались тысячелетия истории Китая. Все, чему мы можем теперь обучиться, — это их дух. Изучая их, мы учимся дисциплинировать себя и развивать наше миропонимание, а также поддерживать свое духовное и физическое здоровье.
Если проследить историю китайских боевых искусств в западном мире, мы можем обнаружить, что к 60-м годам нашего столетия каратэ и дзю-до уже существовали в нем и были популярны в течение почти двадцати лет (рис. 1–2).
Рис. 1–2.
Тем не менее большая часть китайской культуры все еще была изолирована в коммунистическом Китае. Позднее, появление фильмов Брюса Ли, в общих чертах дающих представление о китайском «
В то время термин «