Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

Конечной целью и назначением практики цигун является достижение этого спокойного и естественного состояния. Но сначала вы должны понять Инь и Ян своего тела, чтобы уравновесить их путем регулирования Кань и Ли. Только после того, как Инь и Ян уравновешены, вы сможете отыскать центральную точку равновесия — состояние Уцзи.

Теоретически, между двумя крайностями Инь и Ян находятся миллионы путей (то есть различных методов Кань и Ли), которые ведут к нейтральному центру. Вот почему существуют сотни различных стилей цигун. Теперь вы видите, что теория Инь-Ян и методы Кань-Ли являются корнем тренировки во всех сталях китайского цигун. Без этого корня сущность практики цигун будет утеряна.

Три Сокровища — цзин, ци и шэнь

Прежде чем вы приступите к практике цигун, вы должны понять смысл Трех Сокровищ (сань бао): цзин (семени-сущности), ци (внутренней энергии) и шэнь (духа). Их также называют Тремя Истоками (сань юань), так как они считаются началами и корнями вашей жизни.

Цзин означает «сущность», это первичная и самая тонкая часть жизни, первоисточник и фундаментальный элемент каждого живого существа, определяющий его природу и качества. Это корень жизни. Сперма по-китайски называется цзин цзы, что означает «сыновняя сущность», так как в ней содержится цзин отца, которая переходит к сыну (или дочери) и становится сыновней цзин.

Ци — это внутренняя энергия вашего тела. Она подобна электричеству, приводящему в движение машину. Ци получается отчасти при преобразовании цзин, полученной вами от родителей, отчасти из воздуха и пищи.

Шэнь — это центр всего вашего существа, то, что делает вас человеком. Животные не имеют шэнь. Шэнь в вашем теле должен питаться ци, или энергией. Когда ци наполнена, шэнь оживлен.

Китайцы, практикующие медитацию и цигун, считают, что в теле содержится два основных типа ци. Первый тип называется Пренатальная ци и происходит из трансформированной Изначальной цзин, которую вы получаете от родителей в момент зачатия. Второй тип, называемый Постнатальная ци, рождается из цзин пищи и воздуха, которые поступают в наш организм извне. Ци, которая направляется в мозг, энергетизирует шэнь и душу. Энергетизированный и поднятый шэнь может направлять ци в любую точку тела.

Каждый из этих трех элементов имеет свой собственный корень. Вы должны знать эти корни, чтобы уметь укреплять и защищать ваши Три Сокровища.

1. Ваше тело нуждается во многих типах цзин. За исключением цзин, наследуемой вами от родителей и называемой Изначальной цзин, все остальные типы цзин получаются из пищи и воздуха. Из всех этих видов Изначальная цзин является наиболее важной. Это корень и семя вашей жизни, ваша основная сила. Если ваши родители были сильными и здоровыми, ваша Изначальная цзин также будет сильной и здоровой, обеспечивая вам крепкую основу для дальнейшего роста. Китайцы верят, что для того, чтобы прожить долгую и здоровую жизнь, необходимо защищать и поддерживать эту цзин.

В соответствии с китайской медициной, корень Изначальной цзин до вашего рождения пребывал в ваших родителях. После вашего рождения Изначальная цзин занимает место в почках, которые считаются корнем вашей цзин. Сохраняя и укрепляя этот корень, вы обеспечиваете ваше тело достаточным количеством Изначальной цзин. Хотя вы не можете увеличить количество имеющейся у вас Изначальной цзин, практика цигун может улучшить ее качество. Цигун может также научить вас более эффективно превращать вашу цзин в Изначальную ци и затем использовать последнюю.

Если проанализировать концепцию цзин с точки зрения современной науки, можно прийти к выводу, что цзин — это генетический материал, который мы наследуем от родителей. Этот материал определяет различия в строении тела и состоянии здоровья людей. Различные гены контролируют уровни различных гормонов у людей. Когда в китайской медицине говорится, что Первичная цзин хранится в почках, имеются в виду гормоны, которые вырабатываются надпочечниками. О железах внутренней секреции в традиционной китайской медицине не встречается упоминания, то есть гуморальная функция ей не была известна. По моему мнению, цзин («сущность-семя») содержится во всех железах внутренней секреции. Я считаю, что наиболее важной железой, содержащей сущность и влияющей на уровень цзин (продуцирования гормонов) во всем теле, является гипофиз (соответствующий верхнему Даньтяню).