Основы СК-Терапии. Том 1

Великим достижением трансовой древнеиндийской цивилизации, согласно легендам, было искусство предвидеть, предсказывать и даже влиять сквозь время на события будущего. Такое влияние предсказателя называлось прорицанием, то есть, если до предсказания судьба обратившегося к прорицателю могла сложиться как угодно, то после прорицания предсказание сбывается точно и неотвратимо. Такого рода прорицания дожили до наших дней, например, археологи СССР нашли саркофаг великого Тимура, на нем было написано прорицание, что если только будет вскрыта крышка гроба, то будет выпущен дух войны Тимура и немедленно начнется большая война и великое горе. 21 июня 1941 года вечером археологи, не доверяя прорицанию, вскрыли гроб. Сразу же в 4 часа утра началось нападение на СССР Германии, несущее войну, смерть и великое горе.

Хотя, возможно, приведенный случай просто совпадение или народная выдумка, а легенды о возможностях трансовой древнеиндийской цивилизации — всего лишь легенды.

ДРЕВНИЙ КИТАЙ

В Древнем Китае транс был известен еще в IY тысячелетии до н. э. и использовался в основном в культовой практике и воинских искусствах. Позднее, во П тысячелетии до н. э., транс стал использоваться в религиозной практике и медицине.

Китайские жрецы–профессионалы делились на гадателей — «бу», кудесников — «у», управляющих погодой — «ши», возглавляющих религиозно–мистические ритуальные обряды — «чжу» и др. Наиболее распространенной формой гадания было гадание на лопатках животных и черепашьих щитках. На кость записывался иероглиф–вопрос, на который гадающий хотел получить ответ и кость бросалась в огонь. Жрец–гадатель входил в транс и по характеру трещин в кости давал ответ на загаданный вопрос, Другой распространенной формой гадания было гадание на бумаге. Вопрос писался на куске бумаги и сразу же сжигался на алтаре храма, жрец входил в транс и, используя феномен автоматического письма, писал ответ на песке.

Распространено было и гадание по книге «И-цзин» («Книге перемен») — сборнике магических формул и мистических заклинаний.

До наших дней дошла древнекитайская система трансового гадания по мистическим свойствам, местности — геомантика («фынь шуи, что значит ветер и вода). Древние китайцы считали, что каждая местность — холм, река, поле, лес и т. д. находятся под влиянием загадочной мистической силы, которая влияет на все живое и мертвое, неся счастье или несчастье. Поэтому жрецы–гадатели определяли характер местного фынь–шуй и население или селилось в данной местности, или избегало ее.

Даосские жрецы разделялись на семейных и монашествующих. Возглавлял всех верховный яфец–патриарх, называемый тянь–ши («небесный учитель»). Даосское патриаршество введено с II века н. э. и длилось до 1927 года. Последний, 63‑й, тянь–ши исчез из своей резиденции в провинции Цзянси при нападении китайской Армии. Главным богом в Древнем Китае считался Шан–ди — «небесный император» первопредок–прародитель и олицетворение неба. Китайцы считали, что у человека есть две души. Одна душа ци («жизнь»), которая умирает вместе с физическим телом человека, а другая «лин» остается жить вечно и, если человек прожил нравственную жизнь, то лин превращалась в «шэнь» — божество.

Наибольшее развитие практика транса получила в 1 тысячелетии до н. э. в даосизме. Даосизм был оформлен как философско–религиозная система автором трактата «Дао–дэ–цзин» («книга о дао и дэ») мудрецом Лао — Цзы. Имя Лао — Цзы означает «старый философ», согласно легенде, он родился от падающей звезды.

Основа даосизма — это учение о Дао, то есть об основном законе, по которому развивается Вселенная, включающая человека. Дао — это невидимая, бесформенная, неизменная биомагнитная энергия праматерия, дающая всему начало и форму и лежащая в основе живой и неживой материи. Учение раскрывает высший смысл бытия Вселенной, как закон, где Дао рождает разумного человека, который познает его, затем человек следует Дао, трансформирует себя и, наконец, сливается с Дао.