Основы СК-Терапии. Том 2

Относительно приведенных выше рекомендаций следует учесть три замечания: а) безразлично, на чем останавливается пассивное внимание в первую очередь — на слове, а затем на подключающемся к нему мысленном образе, или сначала в сознании возникает мысленный образ, который потом фиксируется соответствующим словом. В процессе психического самовоздействия и воздействия слово и образ всегда действуют однонаправлено и взаимно подкрепляют друг друга; б) контроль и работу в СК с образами осуществляет спокойное сознание–внимание; в) необходимо ознакомиться с литературными источниками о воображении человека, так как мы не имеем возможности рассматривать этот вопрос подробно, а знать его обучаемому необходимо на уровне последних работ, в том числе и зарубежных.

4. Вызывание определенных цветовых представлений («видение» заданного цвета). После освоения этого этапа ученик может переходить к следующему.

5. Визуализация конкретных предметов. Лишь немногие могут легко вызывать у себя четкое «видение». конкретных объектов. Большинство представляют себе такие объекты либо «в общем», либо в виде отдельных частей, деталей. Но если условия тренировки соблюдать строго, то быстро приходит «научение» — умение «видеть» заданные себе конкретные предметы достаточно уверенно и ясно. Детали этой психотехники широко известны, поэтому не будем на них останавливаться.

6. Умение выработать образный эквивалент абстрактным понятиям («свобода», «счастье», «истина», «пространство», «время», «жизнь» и т. д. с видением сопровождающего эти понятия непроизвольного потока представлений и образов.

7. Проекция визуальных образов на себя в любой воображаемой ситуации.

8. Вызывание образов других людей.

9. Ответ «бессознательного». Погрузившись в СК, обучающийся обращается к себе с вопросами: «Кто я такой? " «Каково моё предназначение на этой земле? " и т. д. На такие вопросы подсознание отвечает, потоком образов, помогающие» обучаемому увидеть себя «со стороны в разнообразных, в том числе и тревожащих или психотравмируюших, ситуациях. Все эти быстро меняющиеся картины удивительным образом формируются в представление истины» и дают понимание истинного смысла реальной жизни и своего места в ней».

10. Создание своей» идеальной личности — образа и пребывание в этом образе до полного «внедрения» в него.

11. Развитие воображения через развитие памяти.

12. Развитие воображения на этом этапе по методу Д. В.Кандыбы требует от ученика практического искусства добиться «свечения» любого данного учителем предмета. Методика развития воображения на этом этапе сходна с тибетской и различается только качеством рабочего фона.

13. Дальнейшее развитие воображения возможно лишь при посвящении ученика лично преподавателем в особые «секреты» духовного совершенствования. Практика на этом этапе позволяетвдохнуть жизнь в заданный преподавателем объект, после чего объект на время осуществления над ним специальных упражнений, широко известных и распространенных в мировой духовной и особенно религиозной практике, приобретает свойства субъекта.

Работа с полученным таким образом «субъектом» требует обязательного руководства со стороны преподавателя.

14. Выработка умения создавать «субъекты» без опоры на вспомогательную психотехнику и реальные объекты (типа книилкхоров). Субъекты создаются с уровнем плотности, позволяющим их видеть посторонним (окружающим). А теперь рассмотрим методику развития памяти. Развитие памяти по методу Д. В.Кандыбы заключается в следующем. Ученику разъясняются психофизиологические процессы памяти с точки зрения современных представлений. Затем преподаватель, погружая ученика в глубокое СК, кодирует его мозг на резкое улучшение памяти. Далее ученик систематически по нашей методике, психотехнику которой мы описали ранее, занимается самостоятельно, используя приведенный ниже код–программу:

У меня сильная, цепкая память… Моя память никогда мне не изменяет… Моя память улучшается с каждым занятием… Все, что я вижу, слышу или ощущаю, хорошо, быстро и прочно запечатлевается в моей памяти. Я становлюсь хорошим наблюдателем — подмечаю все быстро и четко… Моя наблюдательность растет и улучшается с каждым занятием… У меня отличная наблюдательность…Я отлично помню все, что вижу и слышу… Моя память сохраняет все… Я легко все заучиваю и запоминаю… Я легко и быстро могу вспомнить все, что когда–либо видел или слышал… Я легко вспоминаю все, прежде заученное… У меня сильная, цепкая память и становится все лучше и лучше с каждой тренировкой… ".

Для развития памяти необходимо выполнять следующие упражнения в указанной посдежовательности:

1. Вспомнить, войдя в СК, во всех подробностях вчерашний день, неделю, месяц, год, жизнь.

2. Взять интересную Книгу. Прочесть сосредоточенно предложение (маленький абзац, большой абзац, страницу, несколько страниц, главу, всю книгу), затем войти в СК и вспомнить все полностью. (Помните! Слова сами входят в память) Советуем начинать это упражнение с малого и прибавлять Понемногу.