Но, простите, уважаемые верующие, а чем такая эмоциональная зависимость от иллюзорного утешения, даваемого религией, отличается от зависимости от приёма галлюциногенов и наркотиков, алкогольной и табачной зависимости? А если еще учесть вред для здоровья [3]?
Алкоголикам, курильщикам и наркоманам можно много раз говорить про научные
данные о вреде алкоголя, табака и наркотиков, однако если они сами не захотят отказаться от эмоциональной зависимости от данных наркотических ядов, то любые научные аргументы будут бесполезны для них.Не думаете ли Вы, уважаемые читатели, что верующие иногда ведут себя несколько сходно, когда игнорируют научные факты
об ошибочности их религии, противоречия в Библии и бессовестные учения Библии на основе эмоциональной зависимости от религии?Как Вы думаете, по какой причине в цивилизованных странах мира запрещены наркотики?
Потому что это неразумно
. Атеисты настаивают на том, чтоАтеизм не утешает – он отрезвляет,
ставя человека перед научными фактами. Если человек, имея последовательное атеистическое образование, будет со школы знать научную правду о том, что после смерти его сознание исчезает, вместо "сладкой" религиозной лжи про рай или реинкарнацию, то он сможет лучше планировать свою жизнь, не тратя времени и сил на иллюзии после смерти. После смерти от человека останутся только его дети и то добро или зло, которое он дал миру. И в результате этогоВерующие часто упрекают атеистов в том, что якобы религия дает смысл жизни, а атеизм лишает его. Атеизм действительно освобождает человека от того смысла жизни, который ему
Клерикалы говорят нам, что якобы преподавание "Основ православной культуры" в школе нужно для того, чтобы дети не стали наркоманами. А приучать детей со школы к использованию антинаучных религиозных иллюзий в качестве утешения – это не сходство с наркоманией?
Мы же отвечаем, что для того, чтобы дети не стали наркоманами, необходимо как раз научно-атеистическое мировоззрение, дающее
3.2. Религия – бизнес?
На основе низкой морали по крайней мере некоторых священников (глава 3.1.14) возникает вопрос: "А что такие люди делают в церкви?", после которого разумно предположить, что некоторые священники, даже утратившие веру в бога, нередко остаются работать в системе церкви, воспринимая её как своеобразный вид бизнеса. Они, конечно, не любят это афишировать публично.
С экономической точки зрения, в церкви есть денежный поток, проистекающий из удовлетворения выдуманной потребности: религия создаёт потребность в боге – объявляет неотъемлемые инстинкты человека грехами, пугает за них вымышленным адом и, условно говоря, торгует пропусками в мифический рай в обмен на покорность и пожертвования в адрес церкви. Люди покупают свечки и иную церковную утварь, платят попам за венчание и отпевание и пр.
Но разве это честно и этично – делать деньги на выдуманной, ложной потребности? Давно научно доказано, что религия – заблуждение. А попы, сознающие это и не уходящие из церкви, фактически сознательно занимаются получением прибыли на основе обмана.