Основы тибетского мистицизма

Но поскольку для Пробужденного Будды время является такой же иллюзорной величиной, как и пространство, он предвосхищает в верховном опыте Просветления освобождение всех. Это универсальное состояние Будды и исполнение обета Бодхисаттвы: "Мудрости, свершившей все дела" – Амогхасиддхи. Эта Всесовершающая Мудрость состоит в единстве сердца и ума, любви и знания, в полной самоотдаче высочайшему идеалу человечества, в стремлении, находящем силу для своей реализации в бесстрашном принятии страданий жизни. Бесстрашие является мудрой Амогхасиддхи.

Тот, кто, вдохновившись такой позицией, возьмет на себя обет Бодхисаттвы у ног Будды, в вечном присутствии всех Просветленных, может вспомнить глубоко проникновенные слова Р.Тагора:

"Позволь мне молиться не об убежище от опасности, а о бесстрашии при встрече с ней.

Проси не о том, чтобы стихла твоя боль, а о сердце, превозмогающем ее.

Не ищи товарища в житейской битве, а опирайся на собственные силы.

Не беспокойся о своей свободе, а терпеливо жди ее прихода".

Благословение всем!

САРВА МАНГАЛАМ!

Литература

Agganna-Sutta (Digha-Nikaya).

Anangavajra: "Prajnopaya-vinishchaya-siddhi" (Sanskrit).

"Anguttara-Nikaya" (Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

"Atanatiya-Sutta" (Digha-Nikaya, Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

"Atthasalini", Buddhaghosha's commentary on the Dhammasangani, the first book of the Abhidhamma Pitaka (Pali-Canon).

Aurobindo, Sri, "The Synthesis of Yoga". Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry, 1955.

"Avalokiteshvara-guna-karanda-vyuha" (Sanskrit), edited by Satyavrata Samushrami, Calcutta, 1873.

Avalon, Arthur, "The Serpent Power", two works on Tantrik Yoga (Shatcakra-nirupana and Puduka-panchaka), translated from the Sanskrit with introduction and commentary, Luzac & Co., London, 1919.

"Bar-do-thos-grol" (Bardo Thodol), Tibetan block-print.

Beckh, H., "Buddhismus", Sammlung Goschen, 1916.

Bhattacharyya, Benoytosh, "An Introduction to Buddhist Esoterism", Oxford University Press, Bombay, 1932.

"Bodhicharyvatara" by Shantideva (Sanskrit).

Buddhaghosha, "Visuddhi-Magga", Ed. by H.C.Warren, Cambridge, 1950.

"Buddhavamsa" (Pali).

"Buddhist Bible", edited by Dwight Goddard, containing selections from Pali, Sanskrit, Chinese, and Tibetan sources, translated by Nyanatiloka, Rhys Davids, Chao Kung, Goddard, Wai-tao, Suzuki, Wong Mou-lam, Evans-Wentz and Lama Dawa Samdup. (1938; Reprint, Harrap, London, 1957).

"Byan-chub-sems-dpahi-spyod-pa", Tibetan version of Shantideva's "Bodhicharyavatara" (block-print).

"Chariyapitaka (Pali).

"Chhandogya Upanisad" (Sanskrit).

"Chos-drug bsdus-pahi-zin-bris" (Tibetan block-print), Naropa's "Six Doctrines", compiled by Padma Karpo.

Dacque, "Urwelt, Sege und Menschheit".

Das, Sarat Chandra, "A Tibetan-English Dictionary", Calcutta, 1902.

David-Neel, Alexandra, "Tibetan Journey".

________ "With Mystics and Magicians in Tibet" (Penguin Books, London, 1937).

Demchog-Tantra, see "dPal-hKhor-fo bDe-mchog"

"Devendra-pariprccha-Tantra" (Sanskrit).

"Dhammapada" (Khuddaka-Nikaya, Sutta-Pitaka, Pali Canon).

"Dhammapada-Atthakata" (Pali Commentary).

Digha Nikaya.

Dutt, Nalinaksha, "Aspects of Mahayana Buddhism and its Relation to Hinayana (Calcutta Oriental Series, No. 23), Luzac & Co., London, 1930.

"Expositor, The", English translation of "Atthasalini" (Buddhaghosha), by Maung Tin; Pali Text Society, London, 1920.

Evans-Wentz, W.Y., and Lama Kazi Dawa-Samdup. "The Tibetan Book of the Dead", with a Psychological Commentary by Dr. C.G.Jung, Introductory Foreword by Lama Anagarika Govinda, and Foreword by Sir John Woodroffe (Third Edition, 1957).

________ "Tibet's Great Yogi Milarepa" (1928).

________ "Tibetan Yoga and Secret Doctrines" (1935).

________ "The Tibetan Book of the Great Liberation", with a Psychological Commentary by Dr. C.G.Jung. (1954).

"Gandavyuha", one of the Avatamsaka-Sutras (Sanskrit).

Glasenapp, H. von, "Der Buddhismus in Indien und im Fernen Osten", Atlantis-Verlag, Berlin/Zurich, 1936.

________ "Die Entstehung des Vajrayana". Zeitschrift der deutschen Morgenlandischen Gesellschaft, Band go, Leipzig.

Goddard, Dwight, "A Buddhist Bible", Thetford, Vermont, 1938. (Reprint: Harrap, London, 1957).

Govinda, Lama Anagarika, "The Psychological Attitude of Early Buddhist Philosophy" (according to Abhidhamma Tradition). Patna University, 1937.

________ "Some Aspects of Stupa Symbolism" (Kitabistan, Allahabad and London, 1940.

________ "Solar and Lunar Symbolism in the Development of Stupa Architecture". Marg, Bombay, 1950.

________ "The Significance of ОМ and the Foundations of Mantric Lore". 'Stepping Stones', Kalimpong, 1950-1.

________ "The Philosopher's Stone and the Elixir of Life". 'The Maha Bodhi Journal', Calcutta, 1937.

________ "Masters of the Mystic Path". The 'Illustrated Weekly of India Bombay', 1950.

________ "Principles of Tantric Buddhism". '2500 Years of Buddhism', Publications Division, Government of India, Delhi, 1956.