Хорошо, что хоть не осиновым колом. Но тут виден страх не только перед опасным политическим соперником. Похоже, здесь опасения мистического свойства. Бояре, хоть и христиане, а в колдовство Всеслава, получается, верили...
Изяслав же предпочел на всякий случай бегство со всем своим двором, чтобы не воевать с колдуном... (Представьте себе Администрацию Президента, которая бежит, потому что Павел Глоба по приказу вия Березовского напускает на них коллективную порчу). А бунтовщики изрубили глухие стены тюрьмы и освободили Всеслава. Народ тут же его «прославиша и среде двора княжа», то есть провозгласил великим князем.
Так состоялись первые общенародные выборы высшей исполнительной власти на Руси. Они прошли практически бескровно.
Во всяком случае, сведений о жертвах в летопись не попало. Правда, когда их результаты были отменены (в Киев вернулся Изяслав), 70 наиболее активных агитаторов и пропагандистов были казнены, а некоторые ослеплены.
Но до того еще семь месяцев княжил народный избранник. Князь, которого считали кудесником, представитель дохристианских культов.
Автор «Слова о полку Игореве» сообщает, что уже добившись киевского престола, Всеслав днем «людям суд правил, князьям города рядил», ночью волком рыскал: из Киева дорыскивал до петухов Тмутороканя, великому Хорсу волком путь перерыскивал.
Вышеупомянутый Хоре — славянский бог солнца. И вообще в «Слове» упоминается масса богов и божков языческого пантеона. Значит, еще через 100 лет после описываемых событий они продолжали жить в народном сознании, и были понятны читателям автора «Слова». Так что не так все просто и однозначно с той выигранной информационной войной против язычества.
Кстати, главный памятник древнерусской литературы, «Слово о полку Игореве», дошел до нашего времени в единственном экземпляре. Наверное, это не случайно. Цитат из него разбросано по другим источникам довольно много, но полный список — только один. То, что был обнаружен единственный экземпляр «Слова», — отзвук информационной войны православия с язычеством. Слишком уж много языческих божеств было упомянуто в тексте этого христианского по духу произведения.
А цензура в Средние века осуществлялась просто. В топку!
Первый колдун демократии
Всеслав вокняжился в Киеве ненадолго, но его правление показало, что институт веча, восходивший к родоплеменному строю, обрел новое значение. У общественного мнения была своя силовая составляющая — тысяча. Так называлось ополчение крупных городов.
При проведении любой PR-кампании, любой PR-акции игнорировать общественное мнение было не только глупо, но и просто опасно. В отличие от нынешней законодательной власти в России, было не в пример эффективнее: оно выносило решение, и сразу же приводило свой приговор в исполнение. Оно могло опираться на силу — в том числе и на вооруженную.
Киевское вече верило в колдунов, и хотело, чтобы на престоле сидел князь, превращавшийся в волка. Оно своего добилось!
Ярослав по имени Тарту
Ярослав Мудрый много строил[35]
. Большая часть сооружений была деревянная и не дошла до нас. А из каменных сооружений в Киеве, как вы помните, он воздвиг собор Святой Софии. Огромный по тем временам храм, и с тем же названием, что и главный храм Царьграда-Константинополя. Второй по размерам в тогдашнем христианском мире.Этот храм сохранился и производит впечатление и сегодня. Купол украшен мозаиками, на фресках есть и прабабка Ярослава, мудрая княгиня Ольга, и ее крестный, византийский император Константин.
Давно известно, что архитектура — это окаменевшая политика. Сталинская архитектура очень хорошо отражает ощущение стабильности и преемственности. Сталинский псевдоклассицизм принято ругать: все эти колонны, портики, абаки, имитирующие античность. Но ведь никто при Сталине и не делал вид, что СССР прямо продолжает Римскую империю. Тут претензия на то, что мы продолжаем историю, мы идем вслед мировому потоку прогресса.
Ощущение истории, которая продолжает твориться здесь и сейчас.
Жилые здания эпохи Сталина основательны, монументальны, и с той же символикой продолжения. Массивнонадежные, они построены на века. И сегодня большая квартира в «сталинке» — капитал, в отличие от квартиры в «хрущевке». «Хрущевское баракко» тоже отражает мировоззрение — но очень мало похожее на характерное для эпохи Сталина. Пятиэтажные времянки, непрочные и некрасивые, все сделанные на одно лицо.
Архитектура Ярослава — тоже пиарный ход, и тоже окаменевшая политика. Тут и претензия на продолжение традиций Византии, и утверждение могущества и красоты громадного христианского государства, самого большого и самого богатого в Европе.
А еще Ярослав строил целые города...
У первых христианских князей Руси было по два имени — полученное при рождении и данное при крещении. Ярослава звали еще и Георгием. Русские произносили это имя как Юрий.