Особенности национального знахарства

Судя по телевизионной рекламе у нас уже не осталось болезней, кроме кариеса, облысения и запоров. Официальная медицина вот уже около десяти лет практически самоустранилась от такого важного занятия, как пропаганда «человеческих» способов лечения, безвредных (хотя бы!) лекарственных препаратов, истинных отраслей медицины, значительную часть своей деятельности переуступив магам-шарлатанам и делягам, обирающим и без того безденежное население. Ее трудно в этом винить: провинциальные клиники на протяжении 7-8 лет не имеют самого элементарного, а врач получает мизерную зарплату и думает лишь о хлебе насущном. В том числе и поэтому народ обратился к прадедовским методам лечения и начал опять с проб и ошибок.

Многие из средств, описываемых здесь, носят характер необычный, экзотический, другие оборачиваются трагедией. Обращаясь к самолечению надо понимать, что к лечению внутренних и наружных болезней никак не может быть единого подхода, и наружное средство, вполне удовлетворительно совершающее процесс заживления или восстановления и т. п., ни в коем случае не может быть принимаемо больным внутрь (или, возможно, наоборот). Мазь, которой можно мазать (и эффективно!) ушиб, ни в коем случае нельзя вкладывать в открытую рану… И так далее.

Широкий спектр вопросов мы рассмотрим постепенно и постараемся «отделить зерна от плевел».

Целители и вредители

Зачастую наши современники, особенно живущие в городе, путают знахарей, народных целителей с колдунами и магами. Делается это не без старания последних. Современные колдуны, давая объявления в газетах и по телевидению, не стесняются предлагать свою помощь в исцелении болезней. Однако помощь эта сродни богатству, достающемуся от лукавому. Расплата за мнимое исцеление бывает очень дорогой.

По мнению, которое сложилось в народе, коренное отличие знахарей от колдунов и ведьм состоит в том, что первые имеют знание от Бога, а вторые – от нечистой силы. Поэтому и действуют знахари не с помощью злых духов, а с помощью молитв, к которым народ относит и заговоры.

Строго говоря, большинство заговоров и есть своеобразные молитвы, посвященные тому или иному святому с просьбой об исцелении и изгнании злого духа, каким обычно представляется болезнь.

Деятельность знахарей всецело посвящена на пользу людям. У них, как и у представителей других профессий наблюдается преемственность, но не в виде таинственной передачи силы, как у колдунов, а посредством обучения. Как правило, знахарь передает свои знания кому-либо из своих родственников. Открывая свои знания преемнику, знахари держат их в строжайшем секрете от других любопытствующих. Этих людей, обладающих знаниями от Бога, в народе прозывают «знайками», «доками», «ведунами» или «знахарями».

Надо, однако, заметить, что, несмотря на такие коренные различия между знахарями и знахарками с одной стороны и колдунами и ведьмами – с другой, – нередко замечается смешение этих двух категорий. Смешение это в большинстве случаев выражается в совпадении различных сторон их деятельности.

Как пример более глубокого смешения этих классов лиц, приведем существовавшее в Смоленской губернии верование в так называемых «уроженцев» – своего рода прослойки между знахарями и колдунами. Их противопоставляли ведьмам и колдунам. Внешне они похожи на людей, но обладают хвостами.

«Уроженцы», хоть и родятся с хвостом, но якобы посланы от Бога, они не приносят людям зла, а помогают им. При этом они сильнее ведьмаков. Хвост уроженца (характерная принадлежность нечистой силы и людей, с ней знающихся) ставит его скорее в разряд колдунов, но характер деятельности отличает в нем знахаря. Вреда людям он не приносит, напротив, старается спасти от напастей.

Во все времена, как бы ни косились власти на деятельность народных целителей, знахари по преимуществу считались благодетелями человечества.

В их деятельность входило прежде всего лечение болезней, почему знахаря и называли иногда «лечейкой», и отыскание пропаж. Помочь знахарь мог и в других случаях и притом в самых разнообразных, например, избавить амбары от полевых мышей, заговорить клопов и тараканов в избе, чтоб они не беспокоили домочадцев; наконец, знахарки были способны узнать будущее посредством гадания.

Рассматривая лечебную деятельность знахарей, прежде всего отметим, что в этой сфере деятельности знахари преимущественно являются целителями тех болезней, которые причинены колдуном (килы, порча).